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Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Quando Allah ama um servo, Ele chama Jibril (Gabriel) e diz: 'Eu amo tal pessoa, então ame-a.' Então, Jibril a ama e proclama entre os habitantes do céu: 'Allah ama tal pessoa, então amem-na.' Assim, os habitantes do céu a amam, e depois o amor por ela é estabelecido na Terra." "E quando Allah não gosta de um servo, Ele chama Jibril e diz: 'Eu não gosto de tal pessoa, então odeie-a.' Então, Jibril a odeia e proclama entre os habitantes do céu: 'Allah odeia tal pessoa, então odeiem-na.' Assim, os habitantes do céu a odeiam, e então o ódio por ela é estabelecido na Terra."
الترجمة
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O Profeta ﷺ informou que: Quando Allah ama um servo crente, obediente a Seus mandamentos e que evita Suas proibições, Ele chama o anjo Jibril (Gabriel): "Em verdade, Allah ama fulano, então ame-o também." Jibril, o chefe dos anjos, então ama essa pessoa e proclama aos anjos dos céus: "Allah ama fulano, então amem-no também." Todos os habitantes do céu passam a amar essa pessoa, e então o amor e aceitação são estabelecidos nos corações dos crentes na Terra. Por outro lado, se Deus desaprova um servo, Ele chama Jibril e diz: "Eu desaprovo fulano, então desaprove-o também." Jibril então anuncia aos anjos: "Allah desaprova fulano, então desaprovem-no também. Assim, todos os anjos e, posteriormente, os crentes desenvolvem aversão por essa pessoa.فوائد الحديث
Abu Muhammad bin Abi Jamrah disse: E ao dar a ordem para isso a Jibril antes de outros anjos, é uma demonstração de sua posição elevada diante de Allah, acima dos outros."
Quem Allah ama será amado pelos habitantes do céu e da terra.
???? E quem Allah desaprova será desaprovado por todos, tanto no céu quanto na terra.
O estudioso As-Sindi comentou sobre a frase "e a aceitação será colocada para ele na Terra", dizendo:
???? Isso não significa necessariamente aceitação geral e absoluta, mas sim na medida em que Deus deseja que essa aceitação ocorra na Terra.
???? Afinal, é sabido que os perversos sempre se opõem aos virtuosos, e os justos nem sempre são aceitos por todos.
O hadith incentiva a realização completa de boas ações, tanto obrigatórias quanto recomendadas, e alerta contra pecados e inovações, pois eles podem atrair a ira de Allah.
O Imam Ibn Hajar comentou que o amor das pessoas é um sinal do amor de Deus por alguém.
???? Isso é apoiado pelo hadith sobre os funerais, onde o Profeta ﷺ disse:
"Vocês são as testemunhas de Deus na Terra."
???? Ou seja, quando muitas pessoas falam bem de alguém falecido, isso é um sinal positivo sobre sua condição diante de Deus.
O jurista Ibn Al-‘Arabi (escola Malikita) explicou que a expressão "as pessoas da Terra" refere-se apenas àqueles que conhecem e ouviram falar da pessoa, e não a toda a humanidade.