فوائد الحديث

అబూ ముహమ్మద్ ఇబ్న్ అబీ జమ్రహ్ ఇలా అన్నారు: “మిగతా దైవదూతలందరికంటే ముందు జిబ్రయీల్ అలైహిస్సలాంను పిలిచి ఈ విధంగా ఆదేశించడం, అల్లాహ్ వద్ద మిగతా దైవదూతలందరిపై జిబ్రయీల్ అలైహిస్సలాం యొక్క ఉన్నతమైన స్థానాన్ని తెలియజేస్తున్నది”.

ఎవరినైనా అల్లాహ్ ప్రేమిస్తే, ఆకాశాలు మరియు భూమిలో నివసిస్తున్న వారూ అతడిని ప్రేమిస్తారు. మరియు అల్లాహ్ ఎవరినైనా ద్వేషిస్తే అకాశాలు మరియు భూమిలో నివసిస్తున్న వారూ అతడిని ద్వేషిస్తారు.

అల్ సిందీ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: “హదీథులో ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ప్రకటన “అప్పుడు అతనికి భూమిపై ఆమోదం స్థాపించబడుతుంది” – ఆ మాటలు తప్పనిసరిగా సాధారణంగా లేదా సార్వత్రికంగా అతని పట్ల ఆమోదాన్ని సూచించవు. అల్లాహ్ అతనికి భూమిపై ఎంత అమోదాన్ని ఇస్తాడో దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది; ముఖ్యంగా నీతిమంతుల పట్ల దుష్టులకు ఉన్న శత్రుత్వం అందరికీ తెలుసు.

ఈ హదీథులో అన్ని రకాల సత్కార్యాలను నెరవేర్చాలనే ప్రోత్సాహం ఉన్నది – అవి విధిగా ఆచరించవలసినవి అయినా, లేక తనకుతాను స్వచ్చందంగా ఆచరించేవి అయినా. అలాగే పాపాలకు వ్యతిరేకంగా మరియు ధర్మములో నూతనపోకడలు, నూతన ఆవిష్కరణలకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిక ఉన్నది, ఎందుకంటే అవి అల్లాహ్ యొక్క అసంతృప్తికి, ఆగ్రహానికి కారణాలు కావచ్చు.

ఇమాం ఇబ్న్ హజర్ అల్ అస్ఖలానీ (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: "ఈ హదీథు ద్వారా, ప్రజల హృదయాలలో ప్రేమ అనేది అల్లాహ్ యొక్క ప్రేమకు ఒక సంకేతం అని అర్థం చేసుకోవచ్చు, అనస్ బిన్ మాలిక్ రదియల్లాహు అన్హు యొక్క హదీథులో, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇద్దరు వ్యక్తుల జనాజా వేర్వేరుగా ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ముందునుంచి వెళ్ళినపుడు ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం పలికిన మాటలు “భూమిపై మీరు అల్లాహ్ యొక్క సాక్షులు” అని పలకడం దీనికి మద్దతు ఇస్తున్నాయి."

ఇబ్న్ అల్ అరబి అల్ మాలికి (రహిమహుల్లాహ్) ఇలా అన్నారు: “ఈ హదీథులో ‘ప్రజలు’ అంటే ఆ వ్యక్తిని గురించి ఎరిగిన వారు అని అర్థం; అ వ్యక్తిని గురించి ఎరుగని వారు కాదు.”