إعدادات العرض
что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, когда случалась беда: «Нет бога, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного! Нет бога, кроме Аллаха, Господа…
что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, когда случалась беда: «Нет бога, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного! Нет бога, кроме Аллаха, Господа великого Трона! Нет бога, кроме Аллаха, Господа небес, Господа земли и Господа благородного Трона (Ля иляха илля-Ллаху-ль-‘Азыму-ль-Халиму, ля иляха илля-Ллаху Раббу-ль-‘арши-ль-‘Азым, ля иляха илля-Ллаху Раббу-с-самавати ва Раббу-ль-арды ва Раббу-ль-‘арши-ль-Карим)
Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, когда случалась беда: «Нет бога, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного! Нет бога, кроме Аллаха, Господа великого Трона! Нет бога, кроме Аллаха, Господа небес, Господа земли и Господа благородного Трона (Ля иляха илля-Ллаху-ль-‘Азыму-ль-Халиму, ля иляха илля-Ллаху Раббу-ль-‘арши-ль-‘Азым, ля иляха илля-Ллаху Раббу-с-самавати ва Раббу-ль-арды ва Раббу-ль-‘арши-ль-Карим)».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी සිංහල Kurdî Português Kiswahili অসমীয়া Tiếng Việt ગુજરાતી Hausa Nederlands മലയാളം Română ไทย Magyar ქართულიالشرح
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил, когда приходила беда и случалось печальное событие: «Нет бога, кроме Аллаха», то есть нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха. «Великого» в Своей Сущности, качествах и действиях, «Выдержанного», Который не спешит наказывать грешника, а откладывает его наказание и может простить его, хотя и способен покарать его, ведь Он, Всевышний, может всё. «Нет бога, кроме Аллаха, Господа великого Трона!» Творца великого Трона «Нет бога, кроме Аллаха, Господа небес, Господа земли» Творца небес и земли и Творца всего в них, Властелина, поддерживающего порядок и гармонию во всём и распоряжающегося всем этим как пожелает «и Господа благородного Трона» Творца благородного Трона.فوائد الحديث
Обязанность обращаться Аллаху с мольбой, когда на верующего обрушиваются испытания и беды.
Желательность обращения к Аллаху с упомянутой мольбой, когда приходит беда.
Трон Милостивого, над которым вознёсся Всевышний, является высочайшим, самым большим и величайшим творением. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал его великим и благородным.
Упомянуты небеса и земля, потому что они относятся к величайшим из видимых глазу творений.
Ат-Тыби сказал: «Это прославление начато с упоминания о Господе, дабы это согласовывалось с избавлением от беды, поскольку Господство как раз предполагает это. В этой мольбе содержится свидетельствование о единственности Аллаха, утверждающее единобожие, которое является основой божественного совершенства и величия, указывающего на полноту могущества, и выдержанность, указывающую на знание, поскольку невозможно представить, чтобы невежественный был выдержанным или щедрым, а эти качества лежат в основе всех благородных качеств».