[Каждый из той] группы, которая войдёт в Рай первой, будет подобен луне в ночь полнолуния, а [каждый из] тех, кто [войдёт в Рай] вслед за ними, будет подобен ярчайшей…

[Каждый из той] группы, которая войдёт в Рай первой, будет подобен луне в ночь полнолуния, а [каждый из] тех, кто [войдёт в Рай] вслед за ними, будет подобен ярчайшей небесной звезде

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «[Каждый из той] группы, которая войдёт в Рай первой, будет подобен луне в ночь полнолуния, а [каждый из] тех, кто [войдёт в Рай] вслед за ними, будет подобен ярчайшей небесной звезде. Там они не будут мочиться, испражняться, сплёвывать и сморкаться. Гребни их будут золотыми, а пот их [будет пахнуть] мускусом. В их курильницах будет гореть алоэ и уд. Их жёнами будут райские девы. И образ их будет подобен образу одного человека — их праотца Адама, шестьдесят локтей в высоту».

[Достоверный] [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]

الشرح

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что когда первая группа верующих войдёт в Рай, их лица будут сиять подобно полной луне. У тех, которые войдут за ними, они будут сиять, словно ярчайшая звезда на небе. Они будут совершенны: не будут ни мочиться, ни испражняться, ни сплёвывать, ни сморкаться, у них будут золотые гребни, пот их будет мускусом, а в курильницах их будут наилучшие благовония. Супругами их будут райские гурии. По образу своему они будут подобны одному человеку, своему праотцу Адаму, по росту и сложению, а рост его составлял шестьдесят локтей.

فوائد الحديث

Разъяснение качеств обитателей Рая и того, что у них будет различное положение в соответствии с их степенями и деяниями.

Использование сравнений для наглядности и с целью лучше разъяснить некоторые понятия.

Аль-Куртуби сказал: «Может возникнуть вопрос: зачем им расчёсываться, когда они будут вечно молодыми и волосы их не будут загрязняться? И зачем им благовония и курильницы, когда от них и так будет исходить аромат приятнее мускуса? Ответить можно так: райское блаженство в виде еды, питья, одежды и благовоний не обусловлено страданием от голода, жажды, наготы или скверного запаха, это просто нескончаемые наслаждения и удовольствия, и смысл их в том, что в Раю люди будут наслаждаться тем, чем наслаждались в земной жизни».

التصنيفات

Вера в Судный День, Последняя жизнь, Описание Рая и Ада