فوائد الحديث

Kurtubî -rahimehullah- şöyle demiştir: Kul (Abd) kelimesinin Allah'ın diğer isimlerine eklenmesiyle oluşan Abdurrahîm, Abdülmelik ve Abdüssamed gibi isimler de bu iki isme (Abdullah ve Abdurrahman) dâhildir. Bu isimlerin Allah katında en sevimli olmasının sebebi; hem Allah için vacip olan bir sıfatı (ilahlık ve rablik) hem de insan için bir sıfat ve görev olan 'kulluğu' (ubûdiyyet) içermesidir. Burada kul, hakiki bir izafetle (tamlamayla) Rabbe nispet edilmiş; böylece bu isimlerin her biri bu terkip (tamlama) sayesinde doğrulanmış ve şereflenmiştir. İşte bu fazileti de bu yüzden elde etmiştir. Bir diğer âlim ise şöyle demiştir: Sadece bu iki isimle yetinilmesindeki hikmet, Kur'an-ı Kerim'de 'kul' (abd) kelimesinin Allah'ın bu iki ismi dışında başka bir ismine izafe edilerek geçmemiş olmasıdır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: {Ve Allah'ın kulu O'na dua etmek için ayağa kalktığında} ve başka bir ayette şöyle buyurmuştur: {Ve Rahman'ın kulları} ve bu, Allah Teâlâ'nın şu sözüyle desteklenmektedir: {De ki: Allah'a dua edin yakarın veya Rahman'a dua edin}.