Her kim kendini bir dağdan aşağı atar da kendisini öldürürse Cehennem ateşinde, orada ebedi olarak ve ebediyen bırakılarak kendisini yüksekten atar, durur

Her kim kendini bir dağdan aşağı atar da kendisini öldürürse Cehennem ateşinde, orada ebedi olarak ve ebediyen bırakılarak kendisini yüksekten atar, durur

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur. «Her kim kendini bir dağdan aşağı atar da kendisini öldürürse Cehennem ateşinde, orada ebedi olarak ve ebediyen bırakılarak kendisini yüksekten atar, durur. Kim bir zehir içip kendisini öldürürse Cehennem ateşinde, orada ebedi olarak ve ebediyen bırakılarak zehri elinde içip duracaktır. Kim kendisini bir demir ile öldürürse Cehennem ateşinde orada ebedi kalarak ve ebediyen bırakılarak, o demiri elinde olduğu halde karnına saplar ve karnını yarar durur.»

[Sahih Hadis] [Muttefekun Aleyh]

الشرح

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- dünyada kendini kasten öldüren kimsenin; kıyamet günü, dünyada kendisine yaptığının aynısını Cehennem ateşinde yapmaya devam edeceğini, bunun da ona yakışır bir ceza olacağını bildirmiştir. Kim kendisini bir dağın tepesinden atarak intihar ederse, Cehennem'deki dağlardan Cehennem'in vadilerine kadar düşeceği ve orada sonsuza kadar kalacağı, kim zehir içip onunla intihar ederse, Cehennem ateşinde elindeki zehri içeceği ve ebediyen Cehennem'de kalacağı, kim karnına demir bir silahla vurarak kendini öldürürse, elinde demir olacağı ve onu kendi karnına saplayarak ebediyen Cehennem ateşinde kalacağı konusunda uyarıda bulunmuştur.

فوائد الحديث

İnsanın kendini öldürmesi haramdır ve bu, kendisine acı bir azap verilmesini gerektiren büyük günahlardandır.

Hadiste bahsettiği şey, bir can almanın bazı türlerine bir örnektir. Aksi takdirde herhangi bir öldürme yöntemiyle kendisine yaptığının aynısıyla cezalandırılacaktır. Sahih-i Buhârî'de, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle dediği ifade edilmiştir: «Kim kendini boğarak öldürürse, kendini ateşte boğacak ve kim kendini bıçaklayarak öldürürse, kendini ateşte bıçaklayacaktır.»

Nevevî -rahimehullah- şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in: (O, Cehennem ateşinde ebedî olarak kalacaktır) sözüne gelince, şöyle denilmiştir: Bunun hakkında görüşler vardır. Birinci görüş: Haram olduğunu bildiği halde bunu helal sayan kimsenin kâfir olacağı ve o kimseye verilecek ceza ebediyen Cehennem'de kalmak olacaktır. İkincisi, ebediyetten kastedilenin uzun bir zaman dilimi ve uzun bir kalış olmasıdır. Sürekliliği değildir, zira şöyle denilmiştir: Allah, bir hükümdarın mülkünü ebedî kıldı. Üçüncüsü, bu onun yaptıklarının karşılığıdır. Ancak Allah -Subhânehû ve Teâlâ- kendi katından bir ikram olarak Müslüman olarak ölenin ateşte ebedî kalmayacağını bildirmiştir.

Bu, ahiret azaplarının dünya suçlarına benzemesinin bir örneğidir ve bundan da anlaşılacağı üzere, kişinin kendisine karşı işlediği suç, günah yönünden başkalarına karşı işlediği suç gibidir. Çünkü onun nefsi mutlak olarak kendisine ait olmayıp, bilakis Allah -Teâlâ-'ya aittir. Kişi nefsi hakkında ancak O'nun izin verdiği şekilde tasarruf edebilir.

التصنيفات

Suçlar, Günahların Ayıplanması