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‘你为主道而花费的一第纳尔，你为释放奴隶而花费的一第纳尔，你施舍给贫困者的一第纳尔，以及你花在家人身上的一第纳尔，其中回赐最大的是你花在家人身上的那一第纳尔。’”
‘你为主道而花费的一第纳尔，你为释放奴隶而花费的一第纳尔，你施舍给贫困者的一第纳尔，以及你花在家人身上的一第纳尔，其中回赐最大的是你花在家人身上的那一第纳尔。’”
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说： ‘你为主道而花费的一第纳尔，你为释放奴隶而花费的一第纳尔，你施舍给贫困者的一第纳尔，以及你花在家人身上的一第纳尔，其中回赐最大的是你花在家人身上的那一第纳尔。’”
[正确的] [穆斯林辑录]
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先知（愿主福安之）提到了一些花费的种类，他说：一第纳尔花费在为主道而奋斗上，一第纳尔花费在释放奴隶脱离奴役上，一第纳尔施舍给贫穷需要的人，一第纳尔花费在你的家人和子女身上。然后他告知：在安拉那里回赐最大的是花费在你的家人、子女以及你必须供养的人身上的那一项。فوائد الحديث
为主道而花费的途径很多。
在支出与施舍发生冲突时，应当优先选择更重要的事项；其中之一就是当无法同时做到所有善行时，应优先供养自己的家人。
伊玛目脑威在《穆斯林圣训实录注释》中说：这段圣训鼓励为家人花费，并说明其中回赐的伟大。因为其中有些人的供养因亲属关系而成为义务，有些则是可嘉之事，同时也是施舍和维系亲情；还有一些人的供养因婚姻关系或拥有奴仆而成为义务。这一切都是优越且被鼓励的善行，并且优于自愿施舍。
桑迪说：“他把一第纳尔花费在家人身上”，意思是：如果他以此举意寻求安拉的喜悦，并打算履行家人的权利。
艾布·古拉白说：还有谁比那位为年幼的家人花费，使他们保持贞洁，或借此让安拉使他们受益并使他们富足的人，获得更大的回赐呢？！