إعدادات العرض
'Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti svakog onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare.' (Et-Tevbe, 19)
'Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti svakog onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare.' (Et-Tevbe, 19)
Od En-Nu'mana ibn Bešira, radijallahu anhuma, prenosi se da je rekao: "Bio sam kod minbera Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa jedan čovjek reče: 'Nije mi važno da, nakon prihvatanja islama, više ni jedno djelo ne radim osim da napajam hadžije.' Drugi reče: 'Nije mi važno da, nakon islama, više ni jedno djelo ne radim osim da održavam Mesdžidul-haram.' A treći reče: 'Borba na Allahovom putu vrednija je od onoga što ste spomenuli.' Tada ih je Omer ibnul-Hattab ukorio i rekao: 'Ne podižite glasove kod minbera Allahovog Poslanika na dan džume. Nego, kada klanjam džumu, ući ću i upitati ga o tome oko čega ste se razišli.' Pa je Uzvišeni Allah objavio: 'Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti svakog onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare.' (Et-Tevbe, 19)"
الترجمة
العربية Português دری Македонски Magyar ქართული Tiếng Việt বাংলা Kurdî Indonesia ไทย অসমীয়া Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Tagalog Kiswahili Hausa ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી Русский मराठी മലയാളം ಕನ್ನಡ Српски සිංහල Türkçe हिन्दी తెలుగు اردوالشرح
Nu'man ibn Bešir prenosi da je jednom prilikom sjedio kod minbera Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je čuo čovjeka kako kaže: "Nije mi važno da, nakon što sam primio islam, činim ni jedno drugo djelo osim da napajam hadžije." Drugi je rekao: "Nije mi važno da, nakon što sam primio islam, činim ni jedno drugo djelo osim da održavam Mesdžidul-haram." "Džihad na Allahovom putu je vredniji od onoga što ste vas dvojica spomenuli", ustvrdi treći. Tada ih je Omer ibnul-Hattab ukorio zbog podizanja glasa kod minbera Allahovog Poslanika, i to u jutro dana džume, te im je rekao: "Kada klanjam džumu, ući ću i zatražiti fetvu od Allahovog Poslanika u vezi sa onim oko čega ste se razišli." Zatim je Uzvišeni Allah objavio: "Zar smatrate da je napajanje hadžija vodom i održavanje Časne džamije poput vrijednosti onog koji vjeruje u Allaha i u Ahiret i koji se na Allahovu putu bori? Nisu oni jednaki pred Allahom, a Allah neće uputiti ljude zulumćare." (Et-Tevbe, 19)فوائد الحديث
Djela se razlikuju po nagradi.
Vrednovanje djela biva prema šerijatu, a ne prema ljudskim procjenama i mišljenjima.
Vrijednost borbe na Allahovom putu pod uslovom da se vjeruje u Allaha i Sudnji dan.
En-Nevevi je rekao: "U ovome je dokaz pokuđenosti podizanja glasa u džamijama, bilo petkom ili drugim danima, te da nije dozvoljeno podizati glas ni učenjem Kur'ana ni nečim drugim kada se ljudi okupe radi namaza, zbog toga što to uznemirava klanjače i one koji zikr čine."