الشرح

Общий смысл хадиса: Всевышний Аллах уготовил Своим праведным рабам, выполнявшим Его веления и сторонившимся Его запретов, такие красоты и неописуемые прелести, которые "не видело ни одно око", и столь восхитительные голоса и звуки, которые "не слышало ни одно ухо". Из всех органов чувств в данном хадисе выделены лишь зрение и слух, и это не случайно. Дело в том, что основную массу вещей и явлений человек постигает посредством именно этих двух чувств, а такие чувства как вкус, обоняние и осязание на их фоне используются в познании окружающего мира гораздо реже. -"...и что никому из людей даже не приходило на ум!" т.е. "Я уготовил для Своих рабов в Раю такие бесконечные удовольствия и наслаждения, которые никому из людей даже не приходили на ум, а все, что они в состоянии представить себе в уме несравненно хуже, чем то, что будет в Раю!" Это объясняется тем, что люди в состоянии представить себе лишь то, что им известно или хотя-бы похоже на это, тогда как Рай недосягаемо выше всего этого. Таковы почести Аллаха, оказанные этим людям за исполнение Его велений, отстранений от Его запретов и перенесение тяжестей на Его пути, ибо воздается людям ровно тем же, что они совершали сами. "...И если хотите, (то в подтверждение этого) можете прочесть слова Аллаха:.." в другой версии этого хадиса сказано: "...после чего он прочел аят: "Не знает душа, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали". (Поклон, 17)". Под словами Всевышнего: "Не знает душа..." - имеются в виду души абсолютно всех Его творений, поскольку согласно правилам грамматики арабского языка имя существительное в неопределенном состоянии, использованное в контексте отрицания, подразумевает самый широкий смысловой охват. "...какие услады для глаз сокрыты для них..." из изобилия благ, неисчислимых удовольствий и наслаждений, радости и ликования "в воздаяние за то, что они совершали".