إعدادات العرض
จงกล่าวว่า: ‘เราได้ยินแล้วและเราเชื่อฟัง เราขออภัยโทษต่อพระองค์ โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา…
จงกล่าวว่า: ‘เราได้ยินแล้วและเราเชื่อฟัง เราขออภัยโทษต่อพระองค์ โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา และไปยังพระองค์คือจุดหมายปลายทางสุดท้าย
จากอบูฮุรัยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า: เมื่ออัลลอฮ์ได้ทรงประทานแก่ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม โองการที่ว่า: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [البقرة: 284]، ความว่า: "สิ่งที่อยู่ในบรรดาชั้นฟ้า และสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินนั้น เป็นสิทธิของอัลลอฮ์ และถ้าหากพวกเจ้าเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในใจของพวกเจ้า หรือปกปิดมันไว้ก็ตาม อัลลอฮฺจะทรงนำสิ่งนั้นมาชำระสอบสวนแก่พวกเจ้า แล้วพระองค์จะทรงอภัยโทษแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงเดชานุภาพเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง" ท่านกล่าวว่า: เรื่องนี้เป็นเรื่องยากลำบากมากสำหรับเหล่าสหายของท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ดังนั้นพวกเขาจึงมาหาท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม จากนั้นก็คุกเข่าลง พวกเขากล่าวว่า: โอ้ ท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ เราได้รับมอบหมายให้กระทำการต่างๆ ที่เราสามารถทำได้ นั่นคือ การละหมาด การถือศีลอด ญิฮาด และบริจาคทาน อายะห์นี้ถูกประทานลงมาแก่ท่านแล้ว และพวกเราไม่สามารถกระทำมันได้ ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า: “พวกเจ้าปรารถนาที่จะกล่าวดังที่ชาวคัมภีร์ได้กล่าวไว้ก่อนหน้าพวกเจ้าว่า ‘เราได้ยินแล้วและเราฝ่าฝืน’ กระนั้นหรือ? จงกล่าวว่า: ‘เราได้ยินแล้วและเราเชื่อฟัง เราขออภัยโทษต่อพระองค์ โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา และไปยังพระองค์คือจุดหมายปลายทางสุดท้าย พวกเขากล่าวว่า: เราได้ยินแล้วและเราเชื่อฟัง เราขออภัยโทษจากพระองค์ พระเจ้าของเรา และจุดหมายปลายทางสุดท้ายคือพระองค์ ดังนั้นเมื่อผู้คนอ่านมัน ลิ้นของพวกเขาก็อ่อนลงเพราะมัน จากนั้นพระผู้เป็นเจ้าทรงประทานภายหลังว่า: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ} [البقرة: 285]، ความว่า: "เราะซูลนั้น (นบีมุฮัมมัด) ได้ศรัทธาต่อสิ่งที่ได้ถูกประทานลงมาแก่เขา จากพระเจ้าของเขา และมุอ์มินทั้งหลายก็ศรัทธาด้วย ทุกคนศรัทธาต่ออัลลอฮ์ และมลาอิกะฮ์ของพระองค์ และบรรดาคัมภีร์ของพระองค์ และบรรดาเราะซูลของพระองค์ (พวกเขากล่าวว่า) เราจะไม่แยกระหว่างท่านหนึ่งท่านใดจากบรรดาเราะซูลของพระองค์ และพวกเขาได้กล่าวว่า เราได้ยินแล้ว และได้ปฏิบัติตามแล้ว การอภัยโทษจากพระองค์เท่านั้นที่พวกเราปรารถนา โอ้พระเจ้าของพวกเรา! และยังพระองค์นั้น คือการกลับไป" เมื่อพวกเขากระทำอย่างนั้น พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงยกเลิกมัน และพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงประทานว่า: {لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] ความว่า: "อัลลอฮ์จะไม่ทรงบังคับชีวิตหนึ่งชีวิตใดนอกจากตามความสามารถของชีวิตนั้นเท่านั้น ชีวิตนั้นจะได้รับการตอบแทนดีในสิ่งที่เขาได้แสวงหาไว้ และชีวิตนั้นจะได้รับการลงโทษในสิ่งชั่วที่เขาได้แสวงหาไว้ โอ้พระเจ้าของพวกเรา! โปรดอย่าเอาโทษแก่เราเลย หากพวกเราลืม หรือผิดพลาดไป" เขาพูดว่า: "ใช่" {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} [البقرة: 286] ความว่า: "โอ้พระเจ้าของพวกเรา! โปรดอย่าได้บรรทุกภาระหนักใด ๆ แก่พวกเรา เช่นเดียวกับที่พระองค์ได้ทรงบรรทุกมัน แก่บรรดาผู้ที่อยู่ก่อนหน้าพวกเรามาแล้ว" เขาพูดว่า: "ใช่" {وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الكَافِرِينَ} [البقرة: 286] ความว่า: "และโปรดได้ทรงอภัยแก่พวกเราและยกโทษให้แก่พวกเรา และเมตตาแก่พวกเราด้วยเถิด พระองค์นั้น คือ ผู้ปกครองของพวกเรา ดังนั้นโปรดได้ทรงช่วยเหลือพวกเราให้ได้รับชัยชนะเหนือกลุ่มชนที่ปฏิเสธศรัทธาด้วยเถิด" เขาพูดว่า: "ใช่"
الترجمة
العربية Português دری Македонски Tiếng Việt Magyar ქართული Indonesia বাংলা Kurdî অসমীয়া Nederlands Hausa ਪੰਜਾਬੀ Kiswahili Tagalog ភាសាខ្មែរ English ગુજરાતી සිංහල Русский मराठी മലയാളം ಕನ್ನಡ Српски Türkçe हिन्दी తెలుగు اردوالشرح
เมื่อพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงประทานวะฮีย์แก่ศาสดาของพระองค์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม โดยพระองค์ตรัสว่า: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} การสร้าง การครอบครอง การจัดการ และการบริหาร {وَإِنْ تُبْدُوا} และเป็นที่ประจักษ์ เป็นที่เปิดเผย {مَا فِي أَنْفُسِكُمْ} และในทรวงอกของพวกเจ้า {أَوْ تُخْفُوهُ} พวกเจ้าจะปกปิดมันและเก็บมันไว้ในใจของพวกเจ้า {يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} วันแห่งการพื้นคืนชีพ {فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ} ด้วยพระคุณและพระเมตตาของพระองค์ {وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} ด้วยความยุติธรรมของพระองค์ {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} ไม่มีสิ่งใดที่เกินกำลังของพระองค์ เมื่อเหล่าบรรดาสหายได้ยินดังนั้นก็เป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา เพราะมันรวมถึงการลงโทษแม้กระทั่งความคิดในใจด้วย ดังนั้นพวกเขาจึงมาหาท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม จากนั้นก็คุกเข่าลงและกล่าวว่า: โอ้ ท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ ก่อนหน้านี้พวกเราได้รับมอบหมายให้ทำการกระทำทางกายที่เราสามารถทำได้ เช่น การละหมาด การถือศีลอด การต่อสู้ญิฮาด และการบริจาค แต่โองการนี้ถูกประทานแก่ท่านแล้วและพวกเราไม่สามารถทำได้ จากนั้นท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวแก่พวกเขาว่า: พวกเจ้าต้องการจะกล่าวดังที่ชาวยิวและคริสเตียนกล่าวไว้ว่า {سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا} ความว่า: "เราได้ยินแล้วและเราฝ่าฝืน” หรือ? แต่จงกล่าวว่า: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ} เหล่าซอฮาบะฮ์ได้ตอบรับคำสั่งของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ ว่า: เราได้ยินแล้วและเราเชื่อฟัง การอภัยโทษจากพระองค์ โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา และแด่พระองค์คือจุดหมายปลายทางสุดท้าย เมื่อชาวมุสลิมพูดด้วยลิ้นของพวกเขาและจิตวิญญาณของพวกเขายอมรับมัน พระเจ้าทรงประทานโองการการเพื่อยืนยันความบริสุทธิ์ของศาสดาและประชาชาติของเขาด้วยคำพูดของพระองค์: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالمُؤْمِنُونَ} ลิ้นและหัวใจของพวกเขายอมรับตามพระบัญชาของอัลลอฮ์ พวกเขาทั้งหมดศรัทธาต่ออัลลอฮ์ ต่อบรรดามะลักของพระองค์ ต่อคัมภีร์ของพระองค์ และต่อศาสนทูตของพระองค์ เราไม่แบ่งแยกระหว่างศาสนทูตของพระองค์คนใดเลย มิหนำซ้ำ เราจะเชื่อในพวกเขาทั้งหมด {وَقَالُوا سَمِعْنَا} ความว่า: และพวกเขากล่าวว่า “เราได้ยิน” พระวจนะของพระองค์ {وَأَطَعْنَا} ความว่า:และเราเชื่อฟัง” พระบัญชาของพระองค์ และเราขอ {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا} ความว่า “การอภัยโทษจากพระองค์ พระเจ้าของเรา” และการอภัยโทษจากพระองค์ {وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} ความว่า : และแด่พระองค์คือจุดหมายปลายทางสุดท้าย” ในวันพิพากษา ดังนั้น เมื่อพวกเขาทำเช่นนั้นและกล่าวสิ่งที่พวกเขาได้รับบัญชาให้พูดเกี่ยวกับการฟังและการเชื่อฟังพระบัญชาของอัลลอฮ์ อัลลอฮ์จึงทรงทำให้ประชาชาตินี้ง่ายขึ้น และพระองค์ทรงยกเลิกโองการนั้นโดยตรัสว่า: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} ความว่า : อัลลอฮ์ไม่ทรงตั้งข้อหาแก่ชีวิตใด นอกจาก [สิ่งที่อยู่ใน] ศักยภาพ} และความสามารถ พลังงาน และความพยายาม {لَهَا} {ผลตอบแทนของมันคือ {مَا كَسَبَتْ} สิ่งที่มันได้กระทำ} และการกระทำที่ดี {وَعَلَيْهَا} ความว่า : และการลงโทษสำหรับ {مَا اكْتَسَبَتْ} สิ่งที่มันได้กระทำ} อันเนื่องมาจากบาปและความผิด และอัลลอฮ์ไม่ทรงเอาผิดผู้ใดในบาปของผู้อื่น หรือในสิ่งที่วิญญาณของเขากระซิบกระซาบกับเขา {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا} ความว่า: "โอ้พระผู้เป็นเจ้าของเรา ขออย่าทรงตำหนิ พวกเราเลย" และอย่าลงโทษพวกเรา {إِنْ نَسِينَا} ความว่า "หากพวกเราลืม" และพวกเราไม่จดจำ {أَوْ أَخْطَأْنَا} ความว่า "หรือผิดพลาด" และละทิ้งสิ่งที่ถูกต้อง โดยไม่ได้ตั้งใจ ดังนั้น อัลลอฮ์จึงทรงตอบพวกเขาและตรัสว่า: ใช่แล้ว ฉันได้กระทำแล้ว {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا} ความว่า: "ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ทั้งหลาย และขออย่าทรงวางภาระและความยากลำบากไว้แก่ข้าพระองค์ทั้งหลาย" {كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} ความว่า: "ดังที่พระองค์ทรงวางลงบนบรรดาผู้ที่มาก่อนข้าพระองค์ทั้งหลาย" ได้แก่บรรดาวงศ์วานของอิสราเอลและบุคคลอื่น ๆ มาก่อนข้าพระองค์ทั้งหลาย ดังนั้น พระผู้เป็นเจ้าจึงตรัสตอบว่า แท้จริงข้าได้กระทำแล้ว {رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} ความว่า: "ข้าแต่พระเจ้าของเรา และขออย่าทรงแบกภาระอันหนักอึ้งของเราไว้ด้วยภาระอันหนักอึ้ง ความยากลำบาก และเรื่องต่างๆ ที่เราไม่สามารถแบกรับได้" พระเจ้าตรัสว่า: “ใช่แล้ว เราได้กระทำแล้ว” {وَاعْفُ عَنَّا} ความว่า: "และโปรดทรงอภัยบาปของเรา และทรงลบล้างบาปเหล่านั้นออกไปจากเรา" {وَاغْفِرْ لَنَا} ความว่า: "และโปรดทรงอภัยบาปของเรา" และทรงปกปิดบาปเหล่านั้นไว้แทนเรา และทรงมองข้ามมันไป {وَارْحَمْنَا} ความว่า: "และทรงเมตตาพวกเรา" ด้วยพระเมตตาอันใหญ่หลวงของพระองค์ {أَنْتَ مَوْلَانَا} ความว่า: "พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์พวกเรา" และพระผู้ทรงเป็นเจ้านายของพวกเรา {فَانْصُرْنَا} ความว่า: "ขอพระองค์ทรงประทานชัยชนะแก่พวกเรา" ด้วยหลักฐานและชัยชนะ {عَلَى الْقَوْمِ الكَافِرِينَ} ความว่า: "เหนือพวกที่ปฏิเสธศรัทธา" ในการสู้รบและต่อสู้กับพวกเขา แล้วอัลลอฮ์ทรงตอบว่า: “ใช่แล้ว เราได้ทำเช่นนั้นแล้ว”فوائد الحديث
อธิบายถึงความเมตตาของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพต่อประชาชาตินี้เนื่องมาจากศาสดาของพวกเขา ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ซึ่งพระเจ้าได้กล่าวถึงเขาโดยยกย่องสถานะของเขาว่า: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: 107] ความว่า: "และเรามิได้ส่งเจ้ามาเพื่ออื่นใดนอกจากเพื่อเป็นความเมตตาแก่ประชาชาติทั้งหลาย" (อัลอันบิยาอ์ : 107)
หลักฐานการยกเลิกในคัมภีร์อัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ และการอ่านบางส่วนของคัมภีร์อัลกุรอาน แต่คำวินิจฉัยเหล่านั้นถูกยกเลิกไปแล้ว ดังนั้นจึงไม่สามารถนำไปปฏิบัติตามได้
ความประเสริฐของเหล่าบรรดาสหาย เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุม การยอมจำนนและการเชื่อฟังต่อคำสั่งของอัลลอฮ์ และการยอมตามคำสั่งของศาสดาของพระองค์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม มีความกลัวอย่างยิ่งว่าประชาชาติของตนจะเดินตามแนวทางของประชาชาติก่อนๆ ที่ปฏิเสธพระบัญชาของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอำนาจสูงสุดที่พวกเขาได้นำมา
จำเป็น(วาญิบ)ในการยอมจำนนต่อพระบัญชาของพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ และระวังการต่อต้านพระบัญชาของพระองค์ ซึ่งจะคล้ายคลึงกับกับชาวคัมภีร์
อธิบายถึงความเหนือกว่าของประชาชาตินี้เหนือประชาชาติก่อนๆ ดังที่พวกเขากล่าวแก่บรรดานบีของตนว่า: "เราได้ยินแต่ไม่เชื่อฟัง" และประชาชาตินี้กล่าวว่า: "เราได้ยินแล้ว และเราเชื่อฟังแล้ว"
คุณค่าหรือความประเสริฐของประชาชาตินี้ คือ การที่อัลลอฮ์ทรงยกเลิกความลำบากออกจากพวกเขา และทรงตอบรับคำวิงวอนของพวกเขา ในการไม่ลงโทษพวกเขาเมื่อเกิดจากการหลงลืมหรือความผิดพลาด และในการยกเลิกพันธะหนักอึ้งที่เคยมีต่อประชาชาติก่อนหน้า และไม่ทรงให้พวกเขาแบกรับสิ่งที่เกินกำลังของพวกเขา
อัลลอฮ์ ผู้ทรงอำนาจสูงสุด จะไม่ทรงให้เราต้องแบกรับสิ่งที่เราไม่มีเรี่ยวแรงจะทนได้ และจะไม่ทรงกำหนดภาระใด ๆ แก่เรานอกจากสิ่งที่อยู่ในขอบเขตความสามารถของเรา และแท้จริง ความคิดหรือเสียงกระซิบ (จากชัยฏอน) ที่แล่นอยู่ในอกของเรา หากเราไม่ยอมรับ ไม่รู้สึกพอใจ และไม่ปฏิบัติตามมันแล้ว มันจะไม่ก่อให้เกิดโทษใด ๆ แก่เราเลย
บทวิงวอนนี้พระผู้เป็นเจ้าทรงเล่าไว้เกี่ยวกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาผู้ศรัทธา และทรงบันทึกไว้ในคัมภีร์ของพระองค์ เพื่อให้เป็นดุอาอ์สำหรับผู้ที่มาภายหลังจากท่านนบีศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาศอฮาบะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม ดังนั้น ดุอาอ์บทนี้จึงเป็นหนึ่งในดุอาอ์ที่สมควรจดจำและวิงวอนบ่อย ๆ
