Một người đàn ông hỏi Nabi ﷺ khi Người đang ở trên bục giảng: "Người nói gì về hành lễ Salah ban đêm?" Người trả lời: "Hai Rak'ah, hai Rak'ah

Một người đàn ông hỏi Nabi ﷺ khi Người đang ở trên bục giảng: "Người nói gì về hành lễ Salah ban đêm?" Người trả lời: "Hai Rak'ah, hai Rak'ah

'Abdullah bin 'Umar thuật lại: Một người đàn ông hỏi Nabi ﷺ khi Người đang ở trên bục giảng: "Người nói gì về hành lễ Salah ban đêm?" Người trả lời: "Hai Rak'ah, hai Rak'ah, và nếu sợ bình minh, người đó nên thực hiện một rak'ah, và nó sẽ là Witir cho những gì đã hành lễ Salah." Người ﷺ cũng nói: "Các ngươi hãy để phần cuối cùng của hành lễ Salah của các ngươi là số lẻ (Witir)," và Nabi ﷺ đã ra lệnh như vậy.

[Sahih (chính xác)] [Do Al-Bukhari và Muslim ghi]

الشرح

Một người đàn ông hỏi Nabi ﷺ trong khi Người đang thuyết giảng trên bục giảng: Hỡi Thiên Sứ của Allah, xin hãy dạy tôi cách hành lễ Salah vào ban đêm? Người ﷺ nói: "Hãy hành lễ Salah và cho salam sau mỗi hai Rak'ah. Nếu ngươi sợ bình minh ló dạng, hãy thực hiện một Rak'ah để nó trở thành Witir cho những gì ngươi đã hành lễ Salah." Người ﷺ thường khuyên rằng nên để Witir ở phần cuối cùng của các hành lễ Salah trong đêm.

فوائد الحديث

Nguyên tắc cơ bản của hành lễ Salah ban đêm là cho Salam sau mỗi hai Rak'ah, ngoại trừ Witir

Lễ nguyện Salah ban đêm không chỉ giới hạn ở số lượng, vì ngôn từ trong Hadith là ngôn tư chung chung không giới hạn.

Học giả An-Nawawi nói: "Các lễ nguyện Salah ban đêm và ban ngày được thực hiện là hai Rak'ah." Hadith nay trình bày rõ nhất, đó là cho Salam sau mỗi hai Rak’ah, dù là hành lễ Salah tự nguyện ban đêm hay ban ngày, và việc cho Salam được khuyến khích sau mỗi hai Rak’ah.

Học giả An-Nawawi nói: Đây là bằng chứng cho thấy Sunnah quy định Witir là lễ nguyện Salah cuối cùng của đêm, và thời gian của nó kết thúc khi bình minh ló dạng. Đây là quan điểm phổ biến trong trường phái của chúng tôi, và cũng là quan điểm mà phần lớn các học giả đều đồng thuận.

التصنيفات

Qiyamu-lail (lễ nguyện Salah trong đêm)