إعدادات العرض
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- minberde iken bir adam ona, "Gece namazı hakkında ne düşünüyorsunuz?" diye sordu. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “«İkişer ikişer
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- minberde iken bir adam ona, "Gece namazı hakkında ne düşünüyorsunuz?" diye sordu. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “«İkişer ikişer
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre: Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- minberde iken bir adam ona, "Gece namazı hakkında ne düşünüyorsunuz?" diye sordu. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “«İkişer ikişer kılınır, eğer sabah namazının kaçmasından korkarsa bir rekât kılsın, böylece namazı tek rekât olur.» Ve şöyle söylerdi: «Son namazınızı tek rekât kılın» Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- böyle emretti.
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Indonesia Русский Tagalog اردو हिन्दी 中文 Tiếng Việt ئۇيغۇرچە Kurdî Português دری Македонски Magyar ქართული ไทย অসমীয়া Hausa Nederlands ਪੰਜਾਬੀ Kiswahili ગુજરાતી ភាសាខ្មែរ සිංහල मराठी മലയാളം ಕನ್ನಡ Српскиالشرح
Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- minberde hutbe verirken bir adam ona şöyle sordu: Ey Allah'ın Rasûlü! Bana gece namazı kılmayı öğret. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Her iki rekâttan sonra namaz kılıp selam ver. Eğer fecrin doğmasından korkarsan, namazını tek rekât kıl.» Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- ayrıca gece namazının sonunu tek rekât kılmayı da tavsiye ederdi.فوائد الحديث
Gece namazının temel prensibi, vitir namazı hariç her iki rekâttan sonra selam vermektir.
Gece namazı, genel ifade biçimi nedeniyle belirli bir rekât sayısıyla sınırlı değildir.
İmam Nevevî şöyle demiştir: "Gece ve gündüz namazları ikişer ikişer kılınır." Bu hadis, en hayırlı olanı, yani her iki rekâttan sonra selam vermeyi açıklamak içindir. Gerek gece, gerekse gündüz nafile namazlarda her iki rekâttan sonra selam vermek müstehaptır.
Nevevî şöyle demiştir: Bu, sünnet olanın vitir namazını gecenin son namazı olarak kılmanın ve vaktinin şafak sökmesiyle sona erdiğinin delilidir. Bu, bizim mezhebimizin bilinen görüşüdür ve âlimlerin çoğunluğu da bu görüşe katılmıştır.
التصنيفات
Gece Namazı