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‘两种恩典,许多人在其中是亏损的:健康与空闲。’”
‘两种恩典,许多人在其中是亏损的:健康与空闲。’”
伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)传述:“先知(愿主福安之)说: ‘两种恩典,许多人在其中是亏损的:健康与空闲。’”
[正确的] [布哈里辑录]
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先知(愿主福安之)告知,健康与空闲,是安拉赐予人的两大恩典,但许多人在其中亏损,因为他们将其用在不当之处。当一个人同时拥有健康与空闲,却因懒散而不履行崇拜,那他就是亏损者,而这正是大多数人的状态。若他将健康与空闲用在顺从安拉之中,他便是得利者。因为今世是后世的田地,是进行“交易”的地方,而其盈利将在后世显现。空闲之后往往接踵而来的是忙碌,健康之后则是疾病;即便只是衰老本身,也足以成为提醒。فوائد الحديث
将受责成者比作商人,将健康与空闲比作资本;谁善用自己的资本,便获利得益;谁挥霍浪费,便亏损后悔。
伊本·哈赞说:恩典,是人所享受并从中获得愉悦之物;而“亏损”,是指以远高于价值的价格购买,或以低于应有价值的价格出售。因此,若一个人身体健康,又从繁重事务中得以空闲,却不努力为后世作准备,那么他就如同在交易中吃亏的人。
应当珍惜健康与空闲,用它们来亲近安拉全能威严的主,在它们失去之前多行善功。
感谢安拉的恩典,应当通过将其用在顺从安拉全能威严的主之中来体现。
卡迪与艾布·伯克尔·本·阿拉比说:关于安拉赐予仆人的第一项恩典,学者们有所分歧。有人说是信仰;有人说是生命;也有人说是健康。第一种说法更为恰当,因为信仰是绝对的恩典;至于生命与健康,它们只是今世的恩典,若没有信仰相伴,就不是真正完整的恩典。也正因此,许多人在其中亏损——也就是说,他们的盈利消失或减少。谁若顺从自己趋恶的私欲,沉溺于安逸,放弃守护界限与持续行善,那他便是亏损者。同样地,空闲之人更容易亏损;因为忙碌之人或许尚有理由,而空闲之人则没有借口,证据已对他成立。
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