إعدادات العرض
જે વ્યક્તિએ ઝોહર પહેલા ચાર રકઅત અને ઝોહર પછી ચાર રકઅત પઢવાની પાબંદી કરી, તો અલ્લાહ તેના પર જહન્નમની આગ હરામ કરી દે…
જે વ્યક્તિએ ઝોહર પહેલા ચાર રકઅત અને ઝોહર પછી ચાર રકઅત પઢવાની પાબંદી કરી, તો અલ્લાહ તેના પર જહન્નમની આગ હરામ કરી દે શે
ઉમ્મે હબીબહ રઝી અલ્લાહુ અન્હા નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમની પત્ની રિયાવત કરે છે, તેમણે કહ્યું: મેં અલ્લાહના પયગંબર સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમને કહેતા સાંભળ્યા: «જે વ્યક્તિએ ઝોહર પહેલા ચાર રકઅત અને ઝોહર પછી ચાર રકઅત પઢવાની પાબંદી કરી, તો અલ્લાહ તેના પર જહન્નમની આગ હરામ કરી દે શે».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو हिन्दी 中文 ئۇيغۇرچە Kurdî Português Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili አማርኛ پښتو සිංහල Hausa ไทย മലയാളം नेपालीالشرح
આ હદીષમાં નબી સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમએ તે લોકોને જેઓ ઝોહર પહેલા અને પછી ચાર રકઅત નફિલ નમાઝ પઢવાની પાબંદી કરે છે, તેમને ખુશખબર આપી છે, અને જે પાબંદી સાથે પઢશે, તો અલ્લાહ તેમના પર જહન્નમની આગ હરામ કરી દે શે.فوائد الحديث
ઝોહર પહેલા અને પછી ચાર રકઅત પઢવાની પાબંદી કરવી જાઈઝ છે.
પહેલા પઢવામાં આવતી સુન્નતો - અર્થાત્ ફરજ નમાઝ પહેલા - તેની હિકમત એ છે કે ફરજ નમાઝ શરૂ કરતાં પહેલા મનને ઈબાદત માટે તૈયાર કરવું, અને ફરજ નમાઝ પછી પઢવાની હિકમત એ છે ફરજ નમાઝમાં થયેલી ભૂલોની કઝા કરવી.
નફિલ નમાઝના ઘણા ફાયદા છે, તે નેકીઓમાં વધારે કરો છે, ગુનાહ માફ થાય છે, અને દરજ્જા બુલંદ થાય છે.
વર્ણવેલ હદીષ બાબતે અહલે સુન્નતનો નિયમ: તેનું મુત્યું તૌહીદ પર થવું જોઈએ, અને જહન્નમમાં હંમેશા દાખલ ન થવાનો અર્થ એ છે કે તૌહીદ પરસ્ત (એકેશ્વરવાદી) ગુનાહ કરનાર સઝાને પાત્ર છે, જો તેને સઝા આપવામાં આવશે તો તે કાયમ જહન્નમમાં નહીં રહે.
التصنيفات
સુનને રવાતિબ(સુન્નતે મુઅકકદહ)