فوائد الحديث

De aanbeveling om deze gezegende dzikr voortdurend te verrichten: Er is overgeleverd dat Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) deze profetische instructie nooit verwaarloosde, zelfs niet op de nacht van de Slag bij Siffin.

Deze dzikr mag alleen 's nachts bij het slapengaan worden verricht. De woorden ervan zijn volgens Moeslim, overgeleverd van Moe'ad via Shu'bah : "Wanneer jullie 's nachts naar bed gaan..."

Als een moslim deze dzikr in het begin van de nacht vergeet en zich er later in de nacht aan herinnert, is het geen probleem om hem alsnog te verrichten. Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) de verteller van de hadith, zei immers dat hij hem op de nacht van Siffin in het begin van de nacht vergat, maar zich er later aan herinnerde en hem voor zonsopgang verrichtte.

Al-Mahlab zei: "Het leert de mens zijn familie aan te moedigen om hetzelfde te doen als hijzelf, namelijk de voorkeur te geven aan het hiernamaals boven de wereld, als ze daartoe in staat zijn."

Ibn Hajdar Al-Asqalani zei: "Degene die hieraan vasthoudt, zal niet worden geschaad door veel werk, noch zal het hem zwaar vallen, zelfs als hij moe wordt."

Al-'Ayni zei: "De reden voor de deugdzaamheid is ofwel dat het te maken heeft met het hiernamaals, terwijl een dienaar te maken heeft met de wereld, en het hiernamaals beter en duurzamer is; ofwel dat het in vergelijking met wat ze vroeg, betekent dat ze door deze dzikr de kracht zullen krijgen om meer te kunnen dienen dan een dienaar kan."