Namni don'i nama ani isa biratti dubbatamee salawaata narratti hin buusini

Namni don'i nama ani isa biratti dubbatamee salawaata narratti hin buusini

Huseen bin Aliyyi bin Abii Xaalib irraa akka odeeffametti -Rabbiin isaan lamaan irraa haa jaallatu- akkana jedhe: Ergamaan Rabbii -nagaa fi rahmatni irra haa jiraatu- akkana jedhan: «Namni don'i nama ani isa biratti dubbatamee salawaata narratti hin buusini».

[sirrii]

الشرح

Nabiyyiin -nagaa fi rahmatni irra haa jiraatu- bakka maqaan, ykn kuniyaan, ykn sifti isaanii dubbatamuun dhaga'ametti salawaata irratti buusuu dhabuu irraa akeekkachiisanii, akkana jedhan: Don'i hamaan nama ani isa biratti dubbatamee salawaata na irratti hin buusini; sun wantoota baay'efi. Tokkoffaa: Inni waan sababa isaatiin waan xiqqoos ta'e baay’ee hin dhabnee fi qarshii fi carraaqqii wahiituu irraa hin barbaannen don'oomuudha. Lammaffaa: Inni lubbuu ofitti don'oomee mindaa silaa salawaata Nabiyyii irratti -nagaa fi rahmatni irratti haa jiraatu- buusuun argatu of dhoorge; Sababni isaas inni salawaata isaan irratti buusuu irraa diduun don'oomee, dirqama silaa ajaja fudhatee raawwatee mindaa itti argatu raawwachuu waan dideef jecha. Sadaffaa: Isaan irratti salawaata buusuun haqa Nabiyyii -nagaa fi rahmanni irra haa jiraatu- tokko tokko guutuu of keessaa qaba, Inni (Nabiyyiin sallallaahu aleyhi wasallam) isa nu barsiise, isa nu qajeelche, isa gara Rabbii ol ta'etti nu waame, isa wahyii fi seera shari'aa Islaamaa kanaan nuuf dhufe, kanaaf isaan -Eega Rabbii ol ta'eetii- sababaa qajeeluu keenyaati, Namni isaan irratti salawaata hin buufne dhugumatti lubbuu ofitti don'oome, akkasumas haqoota isaanii keessaa haqa gadi aanaa diduun dhugumatti Nabiyyii irrattis -nagaa fi rahmanni irra haa jiraatu- don'oomeera.

فوائد الحديث

Nabiyyii irratti -nagaa fi rahmanni irra haa jiraatu- salawaata buusuu diduun mataa don'ummaati.

Nabiyyiif irratti -nagaa fi ramanni irra haa jiraatu- salawaata buusuun yeroo hundumaa irra caalaa hojii gaggaari fi Rabbiif ajajamuu irraayi, yeroo maqaan isaanii dhahamu daran jabaata.

Al-Nawawiin akkana jedhe: Namichi yeroo Nabiyyii irratti -nagaa fi rahmanni irra haa jiraatu- salawaata buusu, salaataa fi salaama walitti qabuudha qaba, tokko qofa irratti of hin daangessu; kanaaf akkana qofa hin jedhu: (Rabbiin rahmata irratti haa buusu), akkasumas akkana qofaas hin jedhu: (nageenyi isaan irratti haa jiraatu).

Abuu Al-Aaliyaan jecha aayaa kana keessatti akkana jedhe: (Dhugumatti Rabbii fi Malaaykonni Isaa Nabiyyii irratti rahmata ni buusu) ni jedhe: Rabbiin rahmata buusuun Nabiyyii faarsu dha: salawaata buusuun malaa'ikootaa fi ilama namaa ammoo du'aa'ii gochuu dha.

Al-Haliimiin akkana jedhe: Hiikni «Yaa Rabbii Muhaammad irratti rahmata buusi» jedhu: Yaa Rabbi yaadannoo isaa ol kaasuun, amantii isaa ifa gochuun, seera isaa dachii kana irratti hanbisuun addunyaa kana irratti isa guddisi, Aakhiratti ammoo ummata isaaf jaarsummaa dhaabbachuun, mindaa isaa baay’isuun, sadarkaa isaa warra duraa fi boodaaf eddoo faarfamaa ta'etti mul'isuun, warra ragaa ta'an kan Rabbitti dhiheenya qaban hundumaa irra isa dursuun isa guddisi.

التصنيفات

waan dhufeef zikrii jedhan