الشرح

ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਮੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ"। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ"। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਫ਼ਰ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਦਾ ਕੰਮ। ਜੇ ਪੰਛੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਉੱਡੇ ਤਾਂ ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਵੱਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਪੰਛੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉੱਡੇ ਤਾਂ ਇਹ ਬੁਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਜਾਂ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਨਾ ਤਾਂ ਖੁਦ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣਾ ਠੀਕ ਹੈ।ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੰਨਣ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਸੁਣੀਆਂ ਹੋਣ ਜਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹੋਣ, ਜਿਵੇਂ ਪੰਛੀਆਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜੁਆਹਰਾਂ (ਸ਼ਰੀਰਕ ਖਾਮੀਆਂ), ਨੰਬਰਾਂ, ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ। ਅਤੇ ਦੂਜਾ: "ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ" – ਜਿਸ ਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਸੀਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗੈਬ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਐਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਜੋ ਗੈਬ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰ ਆਦਿ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਗੈਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਉੱਤੇ ਨਾਜ਼ਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਹੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਰਥਾਤ ਕੁਫਰ ਕੀਤਾ। ਤੇ ਤੀਜਾ: "ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ" – ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਖੁਦ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦਾ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕੇ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਕੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਗੰਢ ਮਾਰ ਕੇ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮੰਤ੍ਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਫੂੰਕ ਮਾਰ ਕੇ ਜਾਦੂ ਕੀਤਾ।