إعدادات العرض
????
????
**“ਅਬੂ ਅਲ-ਅੱਬਾਸ ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਬਿਨ ਅਬਾਸ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮਾ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ।”** ????“ਏ ਨੌਜਵਾਨ! ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕੁਝ ਬੋਲ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ: ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ (ਆਪਣੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਵਿਚ) ਰੱਖੇਗਾ। ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ, ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਏਂਗਾ। ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਮੰਗੇ, ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਮੰਗ،। ਜਦੋਂ ਮਦਦ ਲਏਂ, ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲਏਂ। ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਏਂ ਕਿ ਜੇ ਪੂਰੀ ਉਮਤ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਫਾਇਦਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਉਹੀ ਫਾਇਦਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਤੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਉਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਕਲਮਾਂ ਉੱਠਾ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਫ਼ੇ ਸੁੱਕ ਗਏ ਹਨ।” ????“ਅਤੇ ਤਿਰਮਿਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਿਵਾਇਤ ਵਿੱਚ ਹੈ:” “ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ, ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਪਾਏਂਗਾ। ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੱਲਾਹ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਤੰਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਛਾਣੇਗਾ। ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਏਂ ਕਿ ਜੋ ਚੀਜ਼ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਕ ਗਈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਤੈਨੂੰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਆ ਪਈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਏਂ ਕਿ ਜਿੱਤ ਸਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਰਾਹਤ ਗਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਹੈ।”
الترجمة
العربية Español አማርኛ English اردو Indonesia বাংলা Français Türkçe Русский Bosanski සිංහල हिन्दी 中文 فارسی Tiếng Việt Tagalog Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் မြန်မာ ไทย Deutsch پښتو অসমীয়া Shqip Nederlands ગુજરાતી Кыргызча नेपाली Lietuvių دری Српски тоҷикӣ Kinyarwanda Română Magyar Čeština Moore Malagasy Oromoo ಕನ್ನಡ Wolof Azərbaycan O‘zbek Українська ქართული Македонски ភាសាខ្មែរ Bambara मराठी Kirundi Kurmancî Bahasa Melayuالشرح
"ਇਬਨ ਅੱਬਾਸ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ 'ਤੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੋਟੇ ਸਨ। ਤਾਂ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ਰਮਾਇਆ: 'ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਹਿਕਮਤਾਂ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੱਲਾਹ ਤੈਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਦੇਵੇਗਾ।'" "ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਕਰ — ਯਾਨੀ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਕਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਰੋਕੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਝ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤੈਨੂੰ ਇਬਾਦਤਾਂ ਅਤੇ ਨੇਕ ਅਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ, ਨਾ ਕਿ ਗੁਨਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ। ਜੇ ਤੂੰ ਇਹ ਕਰੇਂਗਾ, ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਤੈਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਤ ਦੀ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਤੂੰ ਜਾਵੇਂਗਾ, ਉਥੇ ਤੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।" "ਅਤੇ ਜੇ ਤੂੰ ਕੁਝ ਮੰਗਣਾ ਚਾਹੇ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਗ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹੀ ਇਕੱਲਾ ਹੈ ਜੋ ਮੰਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਦੁਆ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।" "ਅਤੇ ਜੇ ਤੂੰ ਮਦਦ ਚਾਹੇ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਹੀ ਮਦਦ ਲੈ।" "ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਿਲ ਕੇ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਫਾਇਦਾ ਦੇ ਸਕਣਗੇ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਤੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਣਗੇ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਤੇਰੇ ਲਈ ਮਕ਼ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।" "ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਅੱਲਾਹ ਅਜ਼ਜ਼ਾ ਵਜੱਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਿਕਮਤ ਅਤੇ ਇਲਮ (ਗਿਆਨ) ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੈਅ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।" **“ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ, ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਸੁਬਹਾਨਹੁ ਵ ਤਆਲਾ ਬੰਦੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਹਾਲ ‘ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਤੇ ਤਾਇਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਇਨਸਾਨ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਉਸਦੇ ਲਈ ਤੰਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਨਿਕਾਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਉਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ‘ਤੇ ਰਾਜ਼ੀ ਰਹੇ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਭਲਾਈ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚੋਂ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੇ ਆਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬੰਦਾ ਸਬਰ ਕਰੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਬਰ ਰਾਹਤ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਗਮੀ ਤੇ ਤੰਗੀ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਰਾਹਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਸਾਨੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।”**فوائد الحديث
ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੌਹੀਦ (ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਕਲੋਤਾ ਰੱਬ ਤੇ ਈਸ਼ਟ ਮੰਨਣਾ), ਇਸਲਾਮੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ।
ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਰਜੇ ਦਾ ਉਸਦਾ ਅਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਸਿਰਫ ਅੱਲਾਹ ਉੱਤੇ ਹੀ ਭਰੋਸਾ ਤੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ, ਕਿਉਂਕਿ ਓਹੀਓ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸੰਵਾਰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੇ ਤਕਦੀਰ 'ਤੇ ਈਮਾਨ ਲਿਆਉਣਾ, ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਤੋਂ ਰਾਜ਼ੀ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਈਮਾਨ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲਿਖ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰੇਗਾ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
“ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।”
**“ਬੰਦੇ ਲਈ ਤਸੱਲੀ (ਦਿਲਾਸਾ) ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚੀਜ਼ ਚਲੀ ਜਾਣ ‘ਤੇ, ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਇਸ ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਹੈ: ‘ਅਤੇ ਜਾਣ ਲਏਂ ਕਿ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਆ ਪਿਆ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਚੁੱਕ ਗਿਆ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।’ ਪਹਿਲਾ ਜੁਮਲਾ ਨਾਪਸੰਦ ਚੀਜ਼ ਆਉਣ ਉੱਤੇ ਤਸੱਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਜੁਮਲਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚੀਜ਼ ਚਲੀ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਤਸੱਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।”**
