Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил нас, как следует просить Аллаха о благодати во всех делах, подобно тому, как он учил нас той или иной суре…

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил нас, как следует просить Аллаха о благодати во всех делах, подобно тому, как он учил нас той или иной суре Корана

Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) учил нас, как следует просить Аллаха о благодати во всех делах, подобно тому, как он учил нас той или иной суре Корана. Он говорил нам: “Когда кто-нибудь из вас захочет сделать что-либо, пусть совершит дополнительную молитву в два рак‘ата, а потом скажет: ‹О, Аллах! Поистине, я прошу Тебя о благе через Твоё знание и о способности через Твоё Могущество и прошу из Твоей великой милости, ибо поистине, Ты обладаешь могуществом, а я не обладаю, и Ты знаешь, а я не знаю, и Ты — Знающий сокровенное. О Аллах, если, согласно Твоему знанию, это дело [здесь называется дело, относительно которого читается истихара] станет благом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел [или: в ближней жизни и в жизни вечной], то предопредели его мне, облегчи его для меня и сделай его благодатным для меня. Если же, согласно Твоему знанию, это дело окажется злом для моей религии, для моей жизни и для исхода моих дел [или: в ближней жизни и в жизни вечной], то отврати его от меня, отврати меня от него и предопредели мне благо, где бы оно ни было, а потом внуши мне довольство им (Аллахумма, ин-ни астахиру-ка би-‘ильми-ка, ва астакдиру-ка би-кудрати-ка ва ас’алю-ка мин фадли-ка-ль-‘азыми, фа-инна-ка такдиру ва ля акдиру, ва та‘ляму ва ля а‘ляму ва Анта ‘Алляму-ль-гуйуб! Аллахумма, ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра хайрун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (или: ‘аджили амри ва аджилихи) фа-кдур-ху ли, ва йассир-ху ли сумма барик ли фи-хи. Ва ин кунта та‘ляму анна хаза-ль-амра шаррун ли фи дини, ва ма‘аши ва ‘акыбати амри (или: ‘аджили амри ва аджилихи) фа-сриф-ху ‘ан-ни, ва-сриф-ни ‘ан-ху ва-кдур лийа-ль-хайра хайсу кана, сумма арды-ни би-хи)›”».

[Достоверный] [Передал аль-Бухари]

الشرح

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) стремился научить своих сподвижников молитве-истихара так же, как стремился он научить их сурам Корана. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что человеку следует совершить два рак‘ата молитвы — дополнительной, а не обязательной — и после таслима попросить Аллаха направить его к наилучшему из двух или нескольких вариантов, потому что только Аллах знает об этих вариантах всё до мельчайших подробностей, и соответственно, лишь Он знает точно, что лучше. И ему следует просить у Аллаха способности сделать правильный выбор и просить у Него Его великого благоволения, потому что Он может всё, что пожелает, а человек — нет. Всемогущий и Великий Аллах знает всё в целом и в подробностях, а человек знает лишь то, чему научил его Аллах, и от знания Аллаха ничто из сокровенного не ускользает. Затем ему следует попросить Всемогущего и Великого Господа о том, чтобы если, согласно Его знанию, дело, которое он задумал (здесь он называет это дело), не причинит ему вреда ни в религии, ни в мирском, Он даровал ему способность осуществить задуманное и облегчил ему это, а если, согласно Его знанию, задуманное может нанести вред его религии или мирским делам, Он отвратил его от этого дела и предопределил ему благо, где бы он ни оказался, а потом внушил ему довольство предопределением Аллаха.

التصنيفات

Молитва испрашивания помощи у Аллаха (истихара)