إعدادات العرض
“安拉的使者(愿主福安之)曾教导我们在事务中做求吉拜,就像他教导我们《古兰经》的一章一样
“安拉的使者(愿主福安之)曾教导我们在事务中做求吉拜,就像他教导我们《古兰经》的一章一样
贾比尔·本·阿卜杜拉(愿主喜悦他俩)传述: “安拉的使者(愿主福安之)曾教导我们在事务中做求吉拜,就像他教导我们《古兰经》的一章一样,他说:‘当你们中有人打算做一件事情时,就应当先礼两拜(非主命拜),然后说:主啊!我以你的知识向你求吉,以你的能力向你求力量,并向你祈求你伟大的恩典。因为你能,而我不能;你知道,而我不知道;你是全知幽玄的主。主啊!如果你知道这件事对我的宗教、生活和事情的结局是好的,或说:对我当前与将来的事务是好的,那么求你为我注定它,使它对我容易,并在其中赐福给我。如果你知道这件事对我的宗教、生活和事情的结局是坏的,或说:对我当前与将来的事务是坏的,那么求你使它远离我,也使我远离它,并为我注定无论在哪里的善,然后使我对此感到满足。’他说:‘然后提到自己的需要。’”
[正确的] [布哈里辑录]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Indonesia Tagalog Türkçe اردو हिन्दी Français ئۇيغۇرچە Kurdî Русский Tiếng Việt অসমীয়া Nederlands Kiswahili Hausa සිංහල ગુજરાતી Magyar ქართული Română Português ไทย తెలుగు मराठी دری አማርኛ Malagasy Македонски ភាសាខ្មែរ Українська ਪੰਜਾਬੀ پښتو Wolof Moore Svenska ಕನ್ನಡ മലയാളം தமிழ் Српскиالشرح
当穆斯林想要做一件事情,而不知道其中哪一种选择更正确时, 教法规定他应当礼求吉拜。因为先知(愿主福安之)曾教导圣门弟子们(愿主喜悦他们)这项礼拜,就像教导他们《古兰经》的一章一样。于是他先礼两拜非主命拜,然后向安拉祈祷说: (主啊!我向你求吉)即请求你使我得到两件事中最好的选择;(我以你广博的知识向你祈求)因为你的知识包罗万物;(我向你求能力)求你使我有能力,因为我没有能力,也没有力量,除非依靠你;(凭借你的能力)你的能力无所不能,没有任何事能使你无能;(我向你祈求你伟大的恩典与慈惠)因为你的赐予完全出于你的恩典,没有任何人对你享有应得的权利;(因为你有能力掌管万事)而我软弱无能,(我没有能力做任何事)除非得到你的帮助;(你知道)你的知识遍及一切外在与内在、善与恶;(而我不知道)任何事情,除非得到你的成全与引导;(你是全知幽玄的主)你拥有完全的知识与无所不及的能力,而其他一切存在都不具备这些,除非你所赋予与允许的。 然后,穆斯林向他的主祈祷,并说明自己的需要,说:“主啊!”我已把我的事情托付给你。如果在你的知识中,你知道这件事情(此时说出自己的需求),比如:购买这所房子,或购买这辆车,或与这位女子结婚,或其他事情…… 如果在你的知识中,这件事情早已注定对我(在我的宗教上是好的)宗教是我一切事务得以端正的根本;(在我的生活上是好的)即我今世的生计;(在我事情的结局上是好的)即我最终的归宿; 或者说:(在我当前的事情和将来的事情上)即今世与后世;那么,请为我注定这件事情,为我安排并成全它,并使它对我容易实现,(然后为我在其中降下祝福),使其中的善不断增加。而如果在你的知识中,(这件事情)我为之求吉的事情,(对我的宗教、我的生活以及我事情的结局是坏的),或者说:(对我今世和后世是坏的);那么,(请使它远离我,也使我远离它),并(为我注定善,无论善在哪里),(然后使我对此感到满足),并使我对你的一切判决都心甘情愿,无论是我所喜欢的还是我所不喜欢的。فوائد الحديث
先知(愿主福安之)非常重视教导圣门弟子们(愿主喜悦他们)这项礼拜,因为其中包含着巨大的益处与丰富的善。
提倡做求吉拜,并在其后诵念传述下来的祈祷词。
求吉拜适用于那些在允许的事情中出现犹豫时,而不适用于主命或圣行的事情;因为这些事情的原则本来就是应当去做。但可以在与其相关的事务上求吉,例如:在副朝或朝觐时选择同行的伙伴等。
主命和圣行之事不需要为其是否去做而求吉,禁戒和可憎之事也不需要为其是否放弃而求吉。
祈祷词应在礼拜之后诵念,因为先知(愿主福安之)说:“然后他说……”。如果在出赛俩目之前诵念,也没有关系。
仆人应当把一切事务都归托于安拉,并且必须承认自己无力无能;因为人没有任何力量和能力,除非凭借安拉。
التصنيفات
求善拜