Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. А самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то,…

Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. А самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность

Абу Хурайра (мир ему и благословение Аллаха) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что Аллах сказал: «Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. А самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность. И раб Мой будет искать приближения ко Мне посредством [добавленного к обязательному] дополнительного поклонения (навафиль), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слушать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет брать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня о чём-то, то Я непременно дарую ему это, и если он станет искать у Меня защиты, то Я непременно защищу его. И ни в чём из совершаемого Мною Я не проявляю колебание больше, чем в извлечении души из тела Моего верующего раба, который не желает умирать и которому Я не желаю причинять страдания».

[Достоверный] [Передал аль-Бухари]

الشرح

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил в хадисе-кудси, что Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Кто обижает одного из Моих приближённых, гневает его и питает к нему ненависть, тому Я объявляю открытую вражду». Приближённым Аллаха является богобоязненный верующий, и степень его близости к Аллаху измеряется его верой и богобоязненностью. Самым любимым для Аллаха из того, посредством чего мусульманин ищет приближения к Нему, является исполнение им того, что Он вменил ему в обязанность из совершения обязательного и отдаления от запретного, и мусульманин не перестанет искать приближения к Господу своему посредством дополнительного поклонения, прибавляемого к обязательному, пока не обретёт любовь Аллаха. А когда Аллах полюбит Его, Он поможет ему в отношении четырёх органов. Он поможет ему в отношении его слуха, и тот будет слышать лишь угодное Аллаху. И Он поможет ему в отношении его зрения, и он будет смотреть лишь на угодное Аллаху. И Он поможет ему в отношении Его рук, и тот будет делать руками своими лишь угодное Аллаху. И Он поможет ему в отношении ног его, и тот будет идти ногами своими лишь к угодному Аллаху и устремляться лишь к угодному Аллаху. И в добавление к этому если он попросит Аллаха о чём-то, то Он дарует ему то, о чём он просил, и на его мольбу будет приходить ответ, и если он просит у Аллаха защиты, то Всевышний Аллах защитит и убережёт его от того, чего он боится. Затем Всевышний Аллах сказал: «И ни в чём из совершаемого Мною Я не проявляю колебание больше, чем в извлечении души из тела Моего верующего раба из милосердия к нему», ведь он питает отвращение к смерти из-за того, что она сопряжена со страданиями, а Аллаху ненавистно всё, что причиняет страдания верующему.

فوائد الحديث

Этот хадис относится к тому, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) передаёт от Господа своего. Такие хадисы получили название кудси (священный) или иляхи (божественный). Фразы и смысл таких хадисов исходят от Аллаха, однако они не обладают особенностями, которые отличают Коран от всего остального: мусульмане поклоняются Аллаху посредством чтения Корана, входят в состояние ритуальной чистоты для его чтения, людям брошен вызов попытаться придумать нечто подобное Корану, и Коран абсолютно уникален и неповторим. Имеются в виду эти и другие особенности Корана.

Запрет обижать приближённых Аллаха и побуждение любить их, а также признание их достоинств.

Веление враждовать с врагами Аллаха и запрет лояльности по отношению к ним.

Кто объявляет себя приближённым Аллаха и при этом не следует шариату, тот лжёт в своём утверждении.

Приближёнными Аллаха люди становятся посредством исполнения Его велений и соблюдения Его запретов.

К причинам любви Аллаха к Его рабу и ответа на его мольбы относится совершение дополнительного поклонения после совершения обязательного и отдаления от запретного.

Указание на достоинства приближённых Аллаха и высокое положение, отведённое им.

التصنيفات

Единобожие в именах и атрибутах Аллаха