فوائد الحديث

ඉබ්නු හජර් තුමා මෙසේ පැවසීය: සාමුහික ලෙස මස්ජිදයේ සලාත් ඉටු කිරීම නිවසේ හා රැකියා ආයතනයේ සාමුහිකව හා තනි තනිව ඉටු කරන සලාතයට වඩා අධිකය. ඒ ගැන ඉබ්නු දකීක් අල් ඊද් මෙසේ පවසයි:

'ෆජ්ර් සලාත් වේලාවේ, මලක්වරුන් රැස්වීමේ සුවිශේෂිත්වය පවතින බැවින් එහි මහිමය මෙහි සඳහන් වේ.

බින් බාස් තුමා ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ: "මෙම මහඟු යහපත ලබා ගනු පිණිස තම නිවස දුරින් පිහිටිය ද සාමුහකිව සලාතය ඉටුකිරීමට දේවත්වය විශ්වාස කරන මුඃමින්වරයා උනන්දු විය යුතු ය."

නවවි තුමා සියලුම වාර්තාවන් සංසන්ධනය කරමින් මෙසේ පවසා ඇත.: සැබැවින්ම සාමුහික සලාතය වනාහි එය විසිපස් ගුණයකින් උතුම් වේ. තවත් වාර්තාවක් අනුව විසි හත් ගුණයකින් උතුම් වේ. මේ දෙක සංසන්ධනය කර බලන විට ක්‍රම තුනකින් මෙය පිහිටනු ඇත. පළමුවැන්න: මෙහි පරස්පරතාවයක් නැත. එය කිහිපයක් සඳහන් කිරීම බොහෝ දේ ප්‍රතික්ෂේප නොකරන බැවිනි. මූලධර්මවාදීන්ට අනුව සංඛ්‍යා සංකල්පය වලංගු නොවන්නකි. දෙවැන්න: මුලින්ම ඔහුට කිහිපයක් දන්වා, පසුව සර්වබලධාරි දෙවියන් ඔහුට භාග්‍යය වැඩි කරන බව දන්වා එය ප්‍රකාශ කර තිබීම. තුන්වැන්න: සලාතය හා සලාත් ඉටු කරන්නන්ගේ තත්ත්වයන් අනුව වෙනස් වීම. ඇතැම් විට ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට විසි පස් ගුණයක් හිමි වේ. තවත් ඇතැමෙකුට විසි හත් ගුණයක් හිමි වේ. එය සලාතය පූර්ණත්වය, එහි ක්‍රමය, ඒ තුළ පවතින ශ්‍රද්ධාව, සහභාගී වන පිරිසේ අධිකත්වය, ඔවුන්ගේ මහිමය, ස්ථානයේ ගෞරවය යනාදී අනුව පිහිටනු ඇත. මැනවින් දන්නා අල්ලාහ් ය.