إعدادات العرض
„Заједнички намаз је вреднији двадесет пет пута од намаза којег човек обави сам. Анђели ноћи и анђели дана састају се на јутарњем намазу.“
„Заједнички намаз је вреднији двадесет пет пута од намаза којег човек обави сам. Анђели ноћи и анђели дана састају се на јутарњем намазу.“
Од Ебу Хурејре, нека је Аллах задовољан њиме, преноси се да је чуо Посланика, алејхисселам, како каже: „Заједнички намаз је вреднији двадесет пет пута од намаза којег човек обави сам. Анђели ноћи и анђели дана састају се на јутарњем намазу.“ Затим је Ебу Хурејре рекао: „Читајте ако желите: ...јер учењу Кур'ана у намазу у зору присуствују многи.“ (Ел-Исра, 78.)
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Indonesia Русский Türkçe اردو हिन्दी Tagalog 中文 Kurdî Português Tiếng Việt Kiswahili Nederlands অসমীয়া ગુજરાતી සිංහල Magyar ქართული Hausa Română ไทย తెలుగు मराठी ភាសាខ្មែរ دری አማርኛ Македонски Українська ਪੰਜਾਬੀ മലയാളം Moore ಕನ್ನಡ پښتو မြန်မာالشرح
Посланик, алејхисселам, објаснио је да је награда за намаз којег човек обави у џемату са имамом већа од награде за двадесет и пет намаза које би обавио сам у својој кући или на пијаци. Затим је споменуо да се анђели ноћи и анђели дана окупљају на јутарњем намазу (сабах-намазу). Ебу Хурејра, нека је Аллах задовољан њиме, додао је као доказ за то: „Па читајте, ако желите: ...јер учењу Кур'ана у намазу у зору присуствују многи.“ (Ел-Исра, 78.) Односно, јутарњој молитви (сабах-намазу) присуствују анђели ноћи и анђели дана.فوائد الحديث
Ибн Хаџер је рекао да молитва у џамији у џемату превазилази молитву обављену у кући или на пијаци, било да се клања у џемату или појединачно. Ово је споменуо и Ибн Декик ел-'Ид.
У овоме се истиче вредност јутарње молитве (сабах-намаза), јер је посебна по томе што се на њој окупљају анђели ноћи и анђели дана.
Абдулазиз ибн Баз је рекао: „Верник треба да се труди да редовно обавља молитву у џемату, чак и ако му је кућа удаљена, како би постигао ово велико добро.“
Учењак ен-Невеви је ускладио различите предаје о томе да заједничка молитва превазилази појединачну молитву за 25 или 27 степени, кроз три могућа објашњења: 1. Спомињање мањег броја (25) не искључује већи (27), јер, према принципима методологије исламског права, спомињање једног броја не негира бројеве који нису споменути. 2. Постепено објављивање: Посланик, алејхисселам, прво је био обавештен о мањем броју, а затим му је Аллах открио већу награду, па је о томе обавестио. 3. Разлика у околностима: Награда може да варира у зависности од стања клањача и самог намаза. Неки добијају 25 степени, а неки 27, у складу са потпуношћу молитве, пажњом на њене прописе, скрушеношћу, бројем учесника у џемату, њиховом врлином, и светошћу места где се молитва обавља. А Аллах најбоље зна.