إعدادات العرض
การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)…
การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)
จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ฉันได้ยิน ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ) จากนั้น อบูฮุรัยเราะห์ กล่าวว่า: ดังนั้น จงอ่านอายะฮ์นี้เถิดถ้าคุณต้องการ (ทราบถึงรายละเอียด) ความว่า: {แท้จริงการอ่านยามรุ่งอรุณนั้นเป็นพยานยืนยันเสมอ} (อัลอิสรออ์ : 78)
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Türkçe اردو हिन्दी Tagalog 中文 Kurdî Português Tiếng Việt Kiswahili Nederlands অসমীয়া ગુજરાતી සිංහල Magyar ქართული Hausa Românăالشرح
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายว่าผลบุญและรางวัลของการละหมาดญะมาอะฮ์กับอิหม่ามนั้นดีกว่าการละหมาดตามลำพังในบ้านหรือที่ตลาดถึงยี่สิบห้าเท่า จากนั้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า มลาอิกะฮ์แห่งกลางวันและกลางคืนมารวมตัวกันในการละหมาดในยามเช้า จากนั้นอบูฮุรอยเราะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวโดยยืนยันถึงสิ่งนี้ ว่า: ดังนั้น จงอ่านเถิด ถ้าคุณต้องการ (ทราบรายละเอียด) : (แท้จริงอัลกุรอานยามรุ่งอรุณนั้นเป็นพยานยืนยันเสมอ) [อัลอิสรออ์ : 78] กล่าวคือ: การละหมาดยามรุ่งสางนั้นมีเหล่าทูตสวรรค์แห่งราตรี และเหล่าทูตสวรรค์แห่งกลางวันเป็นสักขีพยานفوائد الحديث
อิบนุ ฮาญาร์ กล่าวว่า: การละหมาดในมัสยิดเป็นญะมาอะฮ์นั้นยิ่งใหญ่กว่าการละหมาดที่บ้านและที่ตลาดเป็นญะมาอะฮ์หรือลำพัง ดังที่ อิบนุ ดะกีก อัล-อีด ได้กล่าวไว้
ในหะดีษนี้ เป็นการอธิบายถึงความประเสริฐของการละหมาดยามรุ่งสาง เพราะเป็นช่วงความพิเศษที่เหล่าทูตสวรรค์มารวมตัวกัน ณ. เวลานั้น
อิบนุ บาส กล่าวว่า: ผู้ศรัทธาควรรักษาการละหมาดญะมาอะฮ์ แม้ว่าบ้านของเขาจะอยู่ห่างไกล เพื่อที่จะได้รับความดีอันยิ่งใหญ่นี้
อัล-นะวาวีย์กล่าวได้กล่าวถึงการประสานระหว่างคำรายงานที่ว่า การละหมาดญะมาอะฮ์มีผลบุญมากกว่าการละหมาดคนเดียว 25 ขั้น และในอีกคำรายงานคือ 27 ขั้น โดยการประสานกันมี 3 แนวทาง ได้แก่: 1.ไม่มีความขัดแย้งกัน การกล่าวถึงจำนวนน้อยกว่าไม่ได้ปฏิเสธจำนวนน้อยกว่า และการยึดถือจำนวนตัวเลขในลักษณะนี้ถือเป็นโมฆะหลักการแห่งกฎหมายอิสลาม 2. ท่านนบีได้แจ้งถึงจำนวนน้อยก่อน แล้วต่อมาพระเจ้าทรงแจ้งให้ทราบถึงการเพิ่มพูนของผลบุญ จึงได้แจ้งเพิ่มเติม 3. ขึ้นอยู่กับสภาพของผู้ละหมาดและการละหมาด ซึ่งบางคนอาจได้รับผลบุญ 25 ขั้น และบางคน 27 ขั้น ขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์ของการละหมาด การรักษารูปแบบ ความนอบน้อม จำนวนผู้เข้าร่วม ความประเสริฐของพวกเขา เกียรติของสถานที่ และปัจจัยอื่น ๆ เช่นนั้น และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้ที่สุด