„Посланик, алејхисселам, учио је на два реката сабахског суннета: ‘Кул ја ајјухел-кафирун’ (Сура Ел-Кафирун) и ‘Кул хува-Ллаху ехад’ (Сура Ел-Ихлас).“

„Посланик, алејхисселам, учио је на два реката сабахског суннета: ‘Кул ја ајјухел-кафирун’ (Сура Ел-Кафирун) и ‘Кул хува-Ллаху ехад’ (Сура Ел-Ихлас).“

Од Ебу Хурејре, нека је Бог задовољан њиме се преноси: „Посланик, алејхисселам, учио је на два реката сабахског суннета: ‘Кул ја ајјухел-кафирун’ (Сура Ел-Кафирун) и ‘Кул хува-Ллаху ехад’ (Сура Ел-Ихлас).“

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

Посланик, алејхисселам, волео је да на два реката суннета пре сабахског намаза, након Фатихе, на првом рекату учи Суру „Кул ја ајјухел-кафирун“ (Сура Ел-Кафирун), а на другом рекату Суру „Кул хува-Ллаху ехад“ (Сура Ел-Ихлас).

فوائد الحديث

Препоручује се учење ове суре након Фатихе на суннету сабахске молитве.

Ове две суре називају се „сурама искрености“ (Сурату-л-Ихлас), јер се у Сури Ел-Кафирун изражава одрицање од свега што многобошци обожавају осим Бога, и истиче да они нису истински Божији робови јер им њихов ширк (многобоштво) поништава дела. Сура Ел-Ихлас, с друге стране, у потпуности говори о једноћи Бога, искрености у обожавању Њега и описује Његове особине.

التصنيفات

Način obavljanja namaza