إعدادات العرض
Оно што вам забраним, то оставите, а оно што вам наредим, чините колико можете
Оно што вам забраним, то оставите, а оно што вам наредим, чините колико можете
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао: Оно што вам забраним, то оставите, а оно што вам наредим, чините колико можете. Оне који су били пре вас уништило је претерано запиткивање и разилажење са њиховим веровесницима.
الترجمة
العربية Español አማርኛ English اردو Indonesia বাংলা Français Türkçe Русский Bosanski සිංහල हिन्दी 中文 فارسی Tiếng Việt Tagalog Kurdî Hausa Português മലയാളം తెలుగు Kiswahili தமிழ் ไทย Deutsch پښتو অসমীয়া Shqip Nederlands ગુજરાતી Кыргызча नेपाली Lietuvių دری тоҷикӣ Kinyarwanda Română Magyar Čeština Moore Malagasy Oromoo ಕನ್ನಡ Wolof Azərbaycan O‘zbek Українська ქართული Македонски ភាសាខ្មែរ ਪੰਜਾਬੀ मराठी Kirundi Kurmancî Bahasa Melayuالشرح
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, објаснио нам је да, када нам забрани нешто, то морамо избегавати без изузетка, а када нам нареди нешто, треба то чинити колико можемо. Онда нас је упозорио да не будемо као неки претходни народи који су превише постављали питања својим посланицима и супротстављали им се, па их је Узвишени Аллах кажњавао различитим облицима пропасти и разарања. Треба да се уздржавамо од таквог понашања како не бисмо пропали као што су они пропали.فوائد الحديث
Хадис представља основни принцип за појашњење обавезе извршавања онога што је наређено и избегавања онога што је забрањено.
Забрана не пружа олакшицу да се чини било шта од забрањеног, док је наређење ограничено способношћу човека; јер је могуће одбити оно што је забрањено, док извршење наређеног захтева способност да се оно учини.
Забрана прекомерног постављања питања: учењаци су поделили питања у две категорије: 1. Питања која су постављена у сврху учења онога што је потребно за веру, и то је наређено. У ову категорију спадају питања асхаба. 2. Питања која су постављена с намером прекомерног испитивања и цепидлачења, и то је оно што је забрањено.
Упозорење овом уммету да не одступа од свог Посланика, као што се десило народима пре њих.
Забрањено обухвата и мало и много, јер се његовој забрани не може приступити без избегавања и малог и великог. На пример, ако нам је забрањено каматно пословање, забрана се односи и на мало и на много.
Избегавање узрока који воде ка забрањеном, јер то спада у значење избегавања самог забрањеног дела.
Човек не би требало, када чује наређење Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да пита: „Да ли је обавезно или препоручено?“, већ треба одмах да се труди да изврши оно што је могуће, као што је речено: „Чините оно што можете од њега.“
Превише постављања питања може бити узрок пропасти, нарочито у стварима које се не могу сазнати, као што су питања о невидљивом и о стањима на Судњем дану. Не постављај превише питања о тим стварима, да не би пропао и постао као онај ко претерује и иде у крајност.