إعدادات العرض
Эркак эркакнинг, аёл аёлнинг авратига қарамасин
Эркак эркакнинг, аёл аёлнинг авратига қарамасин
Абу Саид Худрий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: «Эркак эркакнинг, аёл аёлнинг авратига қарамасин. Эркак эркак билан бир матога ўраниб олмасин, аёл аёл билан бир матога ўраниб олмасин», дедилар.
[Тўғри матн] [Муслим ривояти]
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी සිංහල ئۇيغۇرچە Hausa Kurdî Português Svenska ગુજરાતી Yorùbá Tiếng Việt Kiswahili پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or Čeština नेपाली Română Nederlands Soomaali తెలుగు Српски മലയാളം Kinyarwanda ಕನ್ನಡ Lietuvių Wolof Magyar ქართული Moore Українська Македонски Azərbaycan አማርኛ Malagasy Shqip Oromoo ไทย Deutsch मराठी ਪੰਜਾਬੀ Italiano ភាសាខ្មែរالشرح
Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам эркак эркакнинг, аёл аёлнинг авратига қарашдан қайтардилар. Аврат- барча кўриниб қолишидан уялинадиган жой. Эркакнинг аврати киндигидан тиззасигача. Аёлнинг бегона эркакларга нисбатан ҳамма жойи аврат. Бошқа аёллар ва маҳрамларига нисбатан эса, одатда уйда ишлаётгандаги кийими ёпиб турган ерлари аврат. Яна Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам эркак билан эркак ёки аёл билан аёл битта кийимни ёки битта ёпинчиқни ялонғоч бўлиб ичига кириб олишдан қайтардилар. Чунки бир-бирининг авратига қўллари тегиб кетиши мумкин. Тегишлик эса, қараш каби ҳаром, балки унданда ёмонроқ, унданда каттароқ фасодга олиб боради.فوائد الحديث
Авратларга қарашдан қайтарилган, лекин эри хотин бундан мустасно.
Ислом жамиятни пок ушлашга ҳарис бўлиб, фаҳшга олиб борувчи барча йўлларни ёпган.
Даволаниш ва шу каби эҳтиёжлар сабабли (агар бошқа имконият йўқ бўлса) авратга қараш шаҳватсиз бўлиш шарти билан жоиз.
Мусулмон авратини беркитишга ва бошқаларнинг авратига қарамасликка буюрилган.
Эркаклар эркакларга, аёллар аёлларга деб хос зикр қилинди. Чунки авратларни улар олдида очиш ва қараш кўпинча содир бўлади.