إعدادات العرض
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.
[صحيح] [رواه مسلم]
الترجمة
Bosanski English فارسی Français Русский हिन्दी 中文 Bahasa Indonesia اردو Kurdî অসমীয়া Kiswahili አማርኛ Tagalog Tiếng Việt ગુજરાતી Nederlands සිංහල Hausa پښتو ไทย नेपाली Кыргызча മലയാളം Malagasy Svenska Română తెలుగు ქართული Moore Српски Magyar Português Македонски Čeština Українськаالشرح
نَهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن أكْلِ كلِّ سَبُعٍ من الحيوانات المُفْتَرِسَة التي تَصِيْد بواسطة نابِها، وعن أَكْلِ كلِّ طَيْرٍ يَقْطَع ويُمْسِكُ بمِخْلَبِهِ.فوائد الحديث
حرص الإسلام على الطيِّبات في كل شيء من المأكل والمشرب وغيرها.
الأصل في الأطعمة الحِلّ؛ إلا ما دلَّ الدليل على تحريمه.
التصنيفات
ما يحل ويحرم من الحيوانات والطيورالمراجع
صحيح مسلم (3/ 1534) (1934).سبل السلام شرح بلوغ المرام، للصنعاني (2/ 506).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (7/ 5).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (6/ 6).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (9/ 173).
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى (22/ 290).