নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জুতা পরা, মাথা আঁচড়ানো, পবিত্রতা অর্জন করা এবং তাঁর সকল কাজে ডান দিক পছন্দ…

নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জুতা পরা, মাথা আঁচড়ানো, পবিত্রতা অর্জন করা এবং তাঁর সকল কাজে ডান দিক পছন্দ করতেন।

উম্মুল মু’মিনীন ‘আয়িশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জুতা পরা, মাথা আঁচড়ানো, পবিত্রতা অর্জন করা এবং তাঁর সকল কাজে ডান দিক পছন্দ করতেন।

[সহীহ] [মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম)।]

الشرح

নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্মানজনক তাঁর প্রতিটি কাজে ডান দিক পছন্দ করতেন এবং তা দিয়ে শুরু করাকে প্রধান্য দিতেন, যেমন: তাঁর জুতা পরিধান করায় ডান পা দিয়ে শুরু করা এবং তার মাথার চুল ও দাড়ি আঁচড়ানো ও সিথি এবং তেল দেওয়ার ক্ষেত্রে ডান দিয়ে শুরু করতেন আর তাঁর অযুতে বাম হাত ও বাম পায়ের ওপর ডান হাত ও ডান পা অগ্রাধিকার দিতেন।

فوائد الحديث

নববী বলেন: এটি শরীয়তের একটি চলমান নিয়ম। আর তা হল যা সম্মান ও মর্যাদার বিষয়, যেমন কাপড়, পায়জামা ও মোজা পরিধান করা, মসজিদে প্রবেশ করা, মিসওয়াক করা, সুরমা লাগানো, নখ কাটা, গোঁফ ছোট করা, চুল আঁচড়ানো অর্থাৎ চিরুনি ব্যবহার করা, বগলের পশম উপড়ে ফেলা, মাথা মুণ্ডন করা, সালাতে সালাম ফেরানো, পবিত্রতার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ধৌত করা, টয়লেট থেকে বের হওয়া, খাওয়া, পান করা , মুসাফা করা, হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করা এবং এই অর্থে অন্যান্য কাজে ডানকে প্রাধান্য দেওয়া মুস্তাহাব। আর যা কিছু এর বিপরীত হবে, যেমন টয়লেটে প্রবেশ করা, মসজিদ থেকে বের হওয়া, নাক পরিস্কার করা, প্রস্রাব ও পায়খানার স্থান পরিস্কার , জামাকাপড়, পায়জামা, মোজা এবং এই জাতীয় জিনিস খুলতে বাম পার্শ্বকে প্রাধান্য দেওয়া মুস্তাহাব। এসব হলো ডান পার্শ্বের সম্মান ও মর্যাদা স্বরূপ।

“ডান কে পছন্দ করতেন”। এটি কর্মের ক্ষেত্রে ডান হাত, ডান পা ও পার্শ্ব দিয়ে শুরু করা এবং ডান হাত দিয়ে আদান-প্রদান করাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

নববী বলেন: জেনে রাখুন, ওযুর অংশগুলোর মধ্যে এমন কিছু অংশ রয়েছে যেখানে ডান পার্শ্ব মুস্তাহাব নয়; আর তা হলো দুই কান, দুই হাতের তালু এবং দুই গাল, বরং এগুলো এক সাথে পবিত্র করা হবে, যদি তা সম্ভব না হয়, যেমন এক হাত কাটা ও তার মত ব্যক্তির ক্ষেত্রে ডান পার্শ্বকে প্রধান দেওয়া হবে।

التصنيفات

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পোশাক-পরিচ্ছদ, নববী আদর্শ