Dužnost je svakog muslimana koji ima nešto za oporuku da ne prenoći ni tri noći, a da njegova oporuka ne bude napisana kod njega

Dužnost je svakog muslimana koji ima nešto za oporuku da ne prenoći ni tri noći, a da njegova oporuka ne bude napisana kod njega

Abdullah ibn Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Dužnost je svakog muslimana koji ima nešto za oporuku da ne prenoći ni tri noći, a da njegova oporuka ne bude napisana kod njega." Ibn Omer je govorio: "Nakon što sam čuo ovaj hadis, ne bi prošla ni jedna noć, a da kod mene nije bila napisana oporuka."

[Vjerodostojan] [Muttefekun alejh]

الشرح

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je obavijestio da nije primjereno da musliman koji ima nešto što može oporučiti – bilo da se radi o pravima ili imovini, makar to bilo i malo – prespava tri noći, a da njegova oporuka nije zapisana i pripremljena kod njega. Abdullah ibn Omer se na to osvrnuo kazavši: "Nijednu noć, otkako sam čuo da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to rekao, nisam proveo a da kod mene nije bila spremna moja oporuka."

فوائد الحديث

Propisanost oporuke i podsticanje na njeno blagovremeno sastavljanje, kako bi bila jasno formulirana i u skladu s naredbama šerijata, kao i radi pripreme za smrt, te da se iskoristi stanje razboritosti pri njenom sastavljanju i raspoređivanju, prije nego što čovjeka zaokupe druge stvari i odvrate ga od toga.

Oporuka predstavlja testament, odnosno nalog koji čovjek ostavlja za vrijeme nakon svoje smrti. Njome može zadužiti nekoga da se pobrine za dio njegove imovine, povjeriti brigu o svojoj maloljetnoj djeci ili nekome ostaviti obavljanje određenog posla nad kojim je za života imao vlasništvo, a koji se nastavlja i nakon njegove smrti.

Oporuka se dijeli na tri vrste:

1. Preporučena (mustehabb):

to je oporuka kojom čovjek ostavlja dio svoje imovine u svrhe dobročinstva, kako bi mu taj čin donosio nagradu i sevap nakon smrti, poput davanja u dobrotvorne svrhe, pomaganja siromašnima, izgradnje vakufa i slično.

2. Obavezna (vadžib):

ova vrsta oporuke odnosi se na ono što je čovjek dužan izvršiti, bilo da se radi o Allahovim pravima, poput neisplaćenog zekata, kefareta (iskupa) i drugih vjerskih obaveza, ili o pravima ljudi, poput dugova, vraćanja emaneta (povjerenih stvari) i slično.

3. Zabranjena (haram):

zabranjena je oporuka u dva slučaja:

– ako čovjek u oporuci ostavi više od trećine svoje imovine;

– ili ako ostavi oporuku u korist nekog od svojih nasljednika.

Vrlina Ibn Omera, radijallahu anhuma, i njegova spremnost na činjenje dobra i slijeđenje puta Mudroga.

Ibn Dekik el-'Id je rekao: "Dozvola da se to učini tokom dvije ili tri noći data je radi otklanjanja poteškoće i olakšavanja ljudima."

Važne stvari treba precizno zabilježiti u pisanom obliku, jer je to pouzdanije i sigurnije za očuvanje prava.

التصنيفات

Oporuka