إعدادات العرض
मला माहित आहे की तू एक दगड आहेस, ना हानी करणारा ना फायदेशीर, "जर मी पैगंबर ﷺ यांना तुला चुंबन देताना पाहिले नसते, तर…
मला माहित आहे की तू एक दगड आहेस, ना हानी करणारा ना फायदेशीर, "जर मी पैगंबर ﷺ यांना तुला चुंबन देताना पाहिले नसते, तर मी तुला कधीच चुंबन देत नसतो
ओमरच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ : तो काळ्या दगडाजवळ आला आणि त्याचे चुंबन घेतले आणि म्हणाला: मला माहित आहे की तू एक दगड आहेस, ना हानी करणारा ना फायदेशीर, "जर मी पैगंबर ﷺ यांना तुला चुंबन देताना पाहिले नसते, तर मी तुला कधीच चुंबन देत नसतो."
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Bahasa Indonesia Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Français Tiếng Việt සිංහල Português Kurdî Русский অসমীয়া Kiswahili Nederlands Hausa ગુજરાતી Magyar ქართული Română ไทย తెలుగు دری አማርኛ Malagasy Македонски ភាសាខ្មែរ Українська ਪੰਜਾਬੀ پښتوالشرح
खलीफा, आमिरुल मोमिनीन उमार बिन खत्ताब रज़ी अल्लाहु अन्हु काब्याच्या कोपऱ्यातील काळ्या दगडाजवळ आले आणि त्याला चुंबन दिले, आणि म्हणाले: "मला ठाऊक आहे की तू फक्त एक दगड आहेस, तू फायदा किंवा तोटा करु शकत नाहीस; आणि जर मी पैगंबर ﷺ यांना तुला चुंबन देताना पाहिले नसते, तर मी तुला कधीच चुंबन दिले नसते."فوائد الحديث
हज करणाऱ्यांसाठी जे लोक तवाफ करत आहेत, जेव्हा ते काळ्या दगडाजवळ पोहोचतात, तर शक्य असल्यास ते त्याला चुंबन देऊ शकतात.
काळ्या दगडाचे चुंबन घेण्याचा उद्देश अल्लाहच्या मेसेंजरचे अनुसरण करणे हा आहे, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल.
नवावी (रहिमाहुल्लाह) म्हणतात: याचा अर्थ असा आहे की त्याला कुठलाही फायदा किंवा हानी करण्याची क्षमता नाही, आणि तो इतर सर्व सृष्टीसमान एक मांडलेला दगड आहे, जो ना हानी करू शकतो आणि ना फायदा. आणि उमर रज़ी अल्लाहु अन्हु यांनी ही गोष्ट हजच्या मोसमात लोकांपर्यंत पोहोचवली, जेणेकरून विविध प्रदेशातून आलेले लोक ते पाहू शकतील आणि मोसमातील लोक त्यास लक्षात ठेवतील.
इबादतें (उपासना) अल्लाहाच्या ठरावावर आधारित आहेत; त्यामुळे त्यात केवळ तेच कायदे मान्य आहेत जे अल्लाह आणि त्याच्या रसूल ﷺ ने ठरवले आहेत.
उपासनेची कृती योग्य असेल तर त्याचे शहाणपण माहीत नसले तरी त्याचे पालन केले जाते. कारण लोकांचे पालन आणि आज्ञापालन हे अभिप्रेत नियमांपैकी आहेत.
दगड आणि इतर गोष्टींसारख्या उपासनेचा प्रकार म्हणून चुंबन घेण्याचा इस्लामिक कायद्याचा हेतू नसलेल्या कोणत्याही गोष्टीचे चुंबन घेणे निषिद्ध आहे.