په هر چا چې د خپل (مسلمان) ورور کوم حق وي، که د عزت پایمایلدو یا بل څه په برخه کې وي نو همدا نن دې ترې ځان خلاص کړي، مخکې لدې چې دینار او درهم نه وي

په هر چا چې د خپل (مسلمان) ورور کوم حق وي، که د عزت پایمایلدو یا بل څه په برخه کې وي نو همدا نن دې ترې ځان خلاص کړي، مخکې لدې چې دینار او درهم نه وي

له ابو هریره رضي الله عنه څخه روایت دی وایې چې رسول الله ﷺ فرمایلي: «په هر چا چې د خپل (مسلمان) ورور کوم حق وي، که د عزت پایمایلدو یا بل څه په برخه کې وي نو همدا نن دې ترې ځان خلاص کړي، مخکې لدې چې دینار او درهم نه وي، ځکه (په قیامت کې کې به بیا) که ښه نېک عمل ولري، نو د حق په اندازه به یې ترې واخېستل شي او که نيکۍ ونه لري، د هغه بد عملونه پر ده ور اچول کېږي».

[صحيح دی] [بخاري روايت کړی دی]

الشرح

نبيﷺ هر هغه کس ته امر کړی چې د خپل مسلمان ورور عزت پایمالیدو، مال یا یې وینې تویېدو په برخه کې یې ورسره ظلم کړی وي چې په دنیا کې ورته بخښنه وکړي، مخکې لدې چې قیامت راشي، چېرته چې بیا د سرو زرو دینار یا د سپینو زرو درهم د ځان خلاصولو لپاره ګټه نه کوي؛ ځکه چې هلته قصاص د نیکیو او بدیو پر بنیاد ده: مظلوم د ظالم له نیکیو څخه د خپل حق په اندازه اخلي، او که ظالم نیکۍ ونه لري، نو د مظلوم ګناهونه دظلم په اندازه پر ظالم ور اچول کیږي.

فوائد الحديث

له ظلم او تېري څخه ځان ساتلو ته هڅونه.

د نورو له حقونو څخه غاړې خلاصولو کې مخکښ والي ته هڅوونه.

خلکو ته ظلم او زيان رسول د نیکو اعمالو ثمرې خرابوي او له منځه یې وړي.

د خلکو حقونه الله نه بخښۍ، مګر دا چې اصلي خاوندانو ته یې واپس شي.

دینار او درهم په دنیا کې د ګټو د ترلاسه کولو وسیله ده، خو د قیامت په ورځ د حساب معیار نیکۍ او ګناهونه دي.

ځینې علماوو ویلي چې د ابرو او عزت په اړه، که مظلوم نه خبر نه وي، نو اړتیا نشته چې خبر شي، لکه که څوک یې په مجلس کې سپک کړی وي او وروسته توبه وباسي؛ په دې صورت کې بسنه کوي چې د هغه لپاره ، بخښنه او دعا وغواړی او په هغو مجلسونو کې یې په خیر یاد کړی چیرې چې یې د هغه سپکه کړي وي، نو پدې سره به یې غاړه خلاصه شي.

التصنيفات

بل ژوند (د آخرت ژوند)