الشرح

Этот хадис представляет собой один из принципов общественной справедливости, которую Ислам призывает распространять среди мусульман. В частности, Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Допустивший по отношению к своему брату такую несправедливость...», т. е. речь идет о том, кто отнял что-либо или нанёс какую-либо обиду своему брату по вере. Несправедливость — это преступление, и оно может быть разным. Например, оно может затронуть «его честь». Речь идёт о неприкосновенности жизни и родословной другого мусульманина и о воздержании от умаления его достоинства. «...Или что-нибудь ещё». Это другой вид несправедливости, который заключается в присвоении имущества мусульманина либо лишении его права пользоваться своим имуществом. Также, возможно, здесь имеется в виду общее проявление несправедливости после упоминания её частного проявления. Если человек допустил несправедливость, у него есть лишь один выход, о котором сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха): «пусть освободится от этого», т. е. пусть восстановит справедливость в отношении того, к кому он проявил несправедливость. И это необходимо сделать незамедлительно, что подтверждается словом «сегодня». Под словом «сегодня» подразумеваются дни пребывания в земной жизни. «...Прежде чем исчезнут динары и дирхемы». Здесь имеется в виду День Воскрешения. В этом образном выражении содержится предупреждение о том, что необходимо освободиться от несправедливости, даже если для этого придётся расплатиться динарами и дирхемами, ведь отдать деньги в качестве компенсации в этом мире гораздо легче, чем отдавать свои благие дела либо брать на себя чужие грехи в Судный День в соответствии с тяжестью нанесённой обиды. Именно на это указал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказав: «...Если будут у него [в запасе] благие дела», т. е. если допустивший несправедливость окажется верующим, которому не будет прощена его несправедливость, то в результате «их заберут у него», т. е. у него заберут благие дела и отдадут тому, кого он обидел. И это наказание будет «в соответствии с [тяжестью нанесённой] им обиды». Знание о количестве благих и дурных дел, а также знание о том, как это будет происходить, принадлежит только Пречистому Аллаху. Если же преступник в День Расчёта окажется банкротом, то Пророк (мир ему и благословение Аллаха) об этом сказал так: «...А если добрых дел у него не окажется», т. е. если у него не останется либо вообще не будет благих дел, то его расчёт превратится для него в оковы, а наказание ещё более увеличится, и «тогда будет взято [что-нибудь] из дурных дел обиженного и возложено на него».