فوائد الحديث

தொழுகையில் ஏழு உறுப்புக்கள் மீது ஸுஜூது செய்வது கடமையாகும். ஏனெனில் ஏவல்களில் அடிப்படை கடமையாகும்.

மூக்கின்றி நெற்றியில் மாத்திரமோ, நெற்றியின்றி மூக்கில் மாத்திரமோ ஸுஜூது செய்வது ஏற்கப்பட மாட்டாது. ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் நெற்றியைக் கூறும் போது தம் கையால் மூக்கையும் அடையாளம் காட்டினார்கள்.

குறித்த உறுப்புக்களில் குறிப்பிட்ட பிரகாரம் முழுமையாகப் பட வேண்டும். சிலது மாத்திரம் நிலத்தில் படுவது போதாது, நெற்றியில் முடியுமானளவு நிலத்தில் படச் செய்ய வேண்டும்.

குறித்த உறுப்பக்கள் எந்தவொன்றும் திறந்திருக்க வேண்டும் என்பது அவசியமில்லை என்பதே வலுவான கருத்தாகும். ஏனெனில் அவற்றின் மீது ஸுஜூது செய்வதென்பது மூடியிருந்த நிலையில் செய்தாலும் அதற்கு ஸுஜூது எனப்படுகின்றது. அவசியம் மறைக்க வேண்டிய பகுதி வெளிப்படும் அச்சமுள்ளதால் இரு முட்டுக்கால்களையும் திறக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதில் கருத்து வேறுபாடில்லை. அதே போன்று பாதணிகளுடன் தொழ முடியுமென்பதால் இரு பாதங்களையும் திறக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதிலும் கருத்து வேறுபாடில்லை.

தொழுகையில் ஆடைகளை சேர்த்துப் பிடிப்பப்பது வெறுக்கத்தக்க செயலாகும்.

முடியை ஒன்று சேர்த்து பிரடறிக்குப் பின்னால் முடிச்சுப் போடுவதும் வெறுக்கத்தக்கதாகும். இதனைத் தொழுகைக்காக வேண்டியே செய்தாலும் சரி, அல்லது அதற்கு முன்னர் வேறு தேவைகளுக்காக செய்து, அவசியமின்றி அவிழ்க்காமல் அவ்வாறே தொழுதாலும் சரி.