الشرح

Повідомив Пророк (мир йому і благословення Аллага), що релігія Іслам може існувати тільки на основі щирості та чесності, і вона залишатиметься такою, поки будуть виконуються накази Аллага повністю, без недбалості та обману. І запитали сподвижники Пророка (мир йому і благословення Аллага): «По відношенню до кого має бути ця щирість?» По-перше: щирість має бути по відношенню до Аллага Всемогутнього, а саме у вигляді щирих діянь поклоніння, заради Нього, повністю уникаючи багатобожжя, і з вірою в Його Господство та Божественність, та в Його Імена і Якості, разом зі звеличенням Його наказів, і закликом до Віри в Нього. По-друге: щире ставлення має бути до Його Книги – Благородного Корану, а саме: віра в те, що це є Слово Аллага, і останнє з Його Писань, те що він собою замінює всі божественні закони, які були до нього, і ми маємо звеличувати його, і читати його гідним читанням, і жити відповідно до його положень, і спиратись на аяти зі зрозумілим змістом для пояснення тих аятів, які мають багатозначний зміст, відкидаючи інтерпретацію та спотворення цих аятів заблудлими тлумачами, і розмірковувати над настановами Корану, і розповсюджувати його знання, і закликати до нього. По-третє: щире відношення до Посланця Аллага – Мухаммада (мир йому і благословення Аллага), а саме: віра в те, що він є останнім Посланцем до всього людства, і маємо увірувати в усе те, що він повідомив, і виконувати його накази, і уникати того, що він заборонив, і не поклонятися Аллагу іншим чином, окрім того, на який він вказав, а також звеличувати його права, з пошаною до нього, і поширювати його заклик, і розповсюджувати його закон, і припиняти несправедливі звинувачення в його бік (мир йому і благословення Аллага). По-четверте: щире відношення до лідерів мусульман, а саме: сприяти їм у встановленні і підтримці законів Істини, і уникати суперечок та конфліктів з ними, слухатись і підкорюватись їм у тому, що наказав Аллаг. По-п'яте: щире відношення до мусульман, а саме: проявляти добро до них, закликаючи їх до блага, і утримуючись від завдання їм будь-якої шкоди, а також бажати для них всілякого добра, і допомагати їм у справах праведності та благочестя.