أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ

عَنْ وَابِصَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا صَلَّى وَحْدَهُ خَلْفَ الصَّفِّ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ صَلَاتَهُ.

[حسن] [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد]

الشرح

رَأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلًا صلَّى وحده خَلْفَ الصف، فأمرَه أن يعيد صلاته؛ لأن صلاته لم تصح على هذه الحالة.

فوائد الحديث

الحث على التبكير لصلاة الجماعة والتقدُّم لها، وأنْ لا يصليَ خلف الصف مُنْفَرِدًا حتى لا يعرض صلاته للبطلان.

قال ابن حجر: من ابتدأ الصلاة منفردًا خلف الصف ثم دخل في الصف قبل القيام من الركوع لم تجب عليه الإعادة، كما في حديث أبي بكرة، وإلا فيجب على عموم حديث وابصة.

التصنيفات

أحكام الإمام والمأموم

المراجع

سنن أبي داود (2/ 18) (682).

سنن الترمذي (1/ 305) (230).

سنن ابن ماجه (2/ 137) (1004).

مسند أحمد (29/ 524) (18000).

سبل السلام شرح بلوغ المرام، لمحمد الصنعاني (1/ 378).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، لعبد الله البسام (2/ 509).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (2/ 288).