كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَألَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ».

[صحيح] [متفق عليه]

الشرح

كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أراد دُخولَ المكانِ الذي سيَقضي فيه حاجتَه، بَولًا أو غائِطًا، استعاذ بالله، والتجأ إليه أنْ يَقِيَه شَرَّ الشياطين من ذكور وإناث، وفُسِّر الخبث والخبائث أيضًا بالشر وبالنجاسات.

فوائد الحديث

استحباب هذا الدعاء عند إرادة دخول الخلاء.

جميع الخلق مفتقرون إلى ربهم في دفع ما يؤذيهم أو يضرهم في كل أحوالهم.

التصنيفات

آداب قضاء الحاجة

المراجع

صحيح البخاري (1/ 40) (142).

صحيح مسلم (1/ 283) (375).

الإلمام بشرح عمدة الأحكام، لإسماعيل الأنصاري (1/ 23).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، للبسام (ص36).