كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.

[صحيح] [رواه مسلم]

الشرح

تُخْبِرُ عائشةُ أمُّ المؤمنين رضي الله عنها أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان شديدَ الحِرْصِ على ذِكْرِ الله تعالى، وأنَّه كان يَذكرُ اللهَ تعالى في كلِّ زمانٍ ومكانٍ وحالٍ.

فوائد الحديث

لا تُشترط الطهارةُ من الحَدَثِ الأصغر والأكبر لذِكْر الله تعالى.

مداومة النبي صلى الله عليه وسلم لذِكْر الله تعالى.

الحث على الإكثار من ذكر الله تعالى في كل الأحيان اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، إلا في الحالات التي يمتنع فيها عن الذكر، كقضاء الحاجة.

التصنيفات

أحكام القرآن والمصاحف

المراجع

صحيح مسلم (1/ 282) (373).

صحيح البخاري (1/ 68)، (1/ 129).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، للبسام (1/ 315).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (1/ 273).

مجموع فتاوى ومقالات، لابن باز (26/ 17).