Ang Propeta-pagpalain iya ni Allah at pangalagaan-ay gumugunita sa Allah sa lahat ng kanyang oras

Ang Propeta-pagpalain iya ni Allah at pangalagaan-ay gumugunita sa Allah sa lahat ng kanyang oras

Ayon kay `Ā’ishah, malugod si Allāh sa kanya-siya ay nagsabi: ((Ang Propeta-pagpalain iya ni Allah at pangalagaan-ay gumugunita sa Allah sa lahat ng kanyang oras))

[Tumpak] [Isinaysay ito ni Imām Al-Bukhārīy bilang Mu'allaq - Nagsalaysay nito si Imām Muslim]

الشرح

Ang kahulugan ng Hadith: "Ang Propeta-pagpalain iya ni Allah at pangalagaan-ay gumugunita sa Allah sa lahat ng kanyang oras" Sa lahat ng uri ng paggunita tulad ng pagluluwalhati,[pagsabi ng:] Walang ibang Diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah,Pagdadakila at Papuri;at kabilang rin dito ang pagbabasa ng Qur-an;dahil ang Qur-an ay paggunita sa Allah,datapuwat ito ang pinakamainam na sa lahat ng uri ng paggunita. "Sa lahat ng kanyang oras" Ibig sabihin : ang Propeta-pagpalain siya ni Allah at pangalagaan-ay gumugunita kay Allah sa lahat ng kanyang oras,kahit na siya ay nasa kalagayan ng Hadath Asgar o Akbar;Subalit ang mga may kaalaman ay hindi nila pinapahintulutan mula sa paggunita kay Allah-pagkataas-taas Niya ang pagbabasa ng Qur-an sa kalagayan ng Junub.Ang taong Junub ay hindi ipinapahintulot sa kanya ang pagbabasa ng Qur-an sa kalagayang siya ay Junub kailanman,Hindi ang [pagbabasa] na tinitingnan at gayundin ang pagsasa-ulo;Dahil sa Hadith ni `Ali-malugod si Allah sa kanya-siya ay nagsabi: "Ang Propeta-pagpalain siya ni Allah at pangalagaan-ay ipinapabasa niya sa amin ang Qur-an kapagito ay hindi Junub" Isinaysay ito ni Imam Ahmad at ang nagmamay-ari ng apat na Sunan. At nagkakaiba ng opinyon ang mga may kaalaman sa [babaing] may regla at [babaing nagdudugo] dahil sa panganganak;Kung sila ba ay katulad ng Junub? At ang hayag: ay ipinapahintulot sa kanilang dalawa ang pagbabasa ng Qur-an kapag isinasa-ulo;sapagkat humahaba sa kanilang dalawa ang tagal nito,at ang pangyayari ay [hindi nila hawak] sa kanilang mga kamay,[Hindi] tulad ng Junub.At ibinubukod mula sa pagpapahintulot ng pagbabasa ng Qur-an sa kahit anong kalagayan: Ang pagbabasa niya sa oras ng pag-ihi,pagdumi,at pakikipagtalik,at sa mga lugar kung saan hindi naaangkop sa Kadakilaan Niya,tulad ng mga banyo at dumihan,at ang iba pa mula sa mga lalagyan ng dumi.Majmu Fatawa Ashiekh Ibn Baz (10/147) Tawdih Al-Ahkam (1/315) Tashil Al-Ilmam (1/201)

التصنيفات

Ang mga Patakaran Kaugnay sa Qur'ān at mga Kopya Nito