إعدادات العرض
আপনি আমাকে ইসলাম সমন্ধে এমন কথা বলে দিন, আপনার পরে যেনো তা আমাকে আর কারো কাছে জিজ্ঞেস করতে না হয়। রাসূলুল্লাহ্…
আপনি আমাকে ইসলাম সমন্ধে এমন কথা বলে দিন, আপনার পরে যেনো তা আমাকে আর কারো কাছে জিজ্ঞেস করতে না হয়। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ». “তুমি বলো, আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। তারপর এর ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকো।”
সুফিয়ান ইবন আব্দুল্লাহ আল সাকাফী রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ্! আপনি আমাকে ইসলাম সমন্ধে এমন কথা বলে দিন, আপনার পরে যেনো তা আমাকে আর কারো কাছে জিজ্ঞেস করতে না হয়। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ». “তুমি বলো, আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। তারপর এর ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকো।”
الترجمة
العربية English မြန်မာ Svenska Čeština ગુજરાતી አማርኛ Yorùbá اردو Bahasa Indonesia ئۇيغۇرچە Türkçe සිංහල हिन्दी Tiếng Việt Hausa Kiswahili ไทย پښتو অসমীয়া دری Кыргызча or नेपाली Malagasy Română Kinyarwanda తెలుగు Bosanski Kurdî Lietuvių Oromoo മലയാളം Nederlands Soomaali Shqip Српски Deutsch Українськаالشرح
সাহাবী সুফ্ইয়ান ইবন আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসলামের এমন একটি পূর্ণাঙ্গ অর্থবোধক কথা শিক্ষা দিতে বলেছেন, যা তিনি তাঁকে ব্যতীত অন্য কাউকে আর জিজ্ঞেস করবেন না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: তুমি বলো: আমি আল্লাহর একত্ববাদ স্বীকার করলাম। তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম যে, তিনি আমার রব, ইলাহ (উপাস্য), আমার প্রকৃত মাবূদ, তাঁর কোন শরীক নেই। অতঃপর আল্লাহর ফরযকৃত বিধান আদায় এবং হারামকৃত জিনিস থেকে বিরত থেকে তাঁর আনুগত্য স্বীকার করো এবং এর উপর অবিচল থাকো।فوائد الحديث
দ্বীনের মূল হলো আল্লাহর রুবুবিয়্যাত, উলূহিয়্যাত, আসমা ওয়াস-সিফাতের প্রতি ঈমান আনা।
ঈমান আনার পরে ঈমানের উপর অবিচল থাকার গুরুত্ব, নিয়মিত ইবাদত চালিয়ে যাওয়া এবং এর উপর সুদৃঢ় থাকা।
কাজসমূহ গ্রহণের শর্ত হলো ঈমান।
আল্লাহর প্রতি ঈমান বলতে ঈমানের মূলনীতি, ঈমান আনায়নের ফলে অন্তরের কর্মসমূহ এবং আল্লাহর প্রতি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য আনুগত্য ও আত্মসমর্পণ ইত্যাদি শামিল করে।
ইসতিকামাহ হলো ওয়াজিবসমূহ করা এবং নিষিদ্ধকাজ থেকে বিরত থাকার মাধ্যমে কোনো পথে অবিচল থাকা।