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C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche
C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche
D'après 'Uthmân ibn Abî Al 'Âs (qu'Allah l'agrée) : Ce dernier s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et [lui] a dit : " Ô Messager d'Allah ! Certes, le Diable s'est interposé entre moi et ma prière ainsi que ma lecture en m'embrouillant. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ a dit : " C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le ressens, alors réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche . " Il a dit : " J'ai fait cela et Allah l'a fait disparaître de moi. "
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'Uthmân ibn Abî Al 'Âs (qu'Allah l'agrée) s'est rendu auprès du Prophète ﷺ et [lui] a dit : " Ô Messager d'Allah ! Certes, le Diable s'est interposé entre moi et ma prière et il m'a empêché de me recueillir dedans. En outre, il m'a embrouillé dans ma lecture et m'en a fait douter. " Alors, le Messager d'Allah ﷺ lui a dit : " C'est un démon que l'on appelle : " Khinzab. " Lorsque tu le trouves et tu le ressens, alors trouve asile auprès d'Allah, réfugie-toi auprès d'Allah contre lui et crachote trois fois sur ta gauche avec un peu de salive. " 'Uthmân a alors dit : " J'ai fait ce que le Prophète ﷺ m'a ordonné et Allah l'a fait disparaître de moi. "Benefits
L'importance du recueillement et de la présence du cœur dans la prière. Et Satan s'efforce d'embrouiller le serviteur et de le faire douter [dans sa prière].
La recommandation de chercher refuge auprès d'Allah contre Satan au moment de ses insufflations dans la prière tout en crachotant trois fois sur sa gauche.
L'explication de ce sur quoi étaient les Compagnons (qu'Allah les agrée) dans le fait de revenir vers le Prophète ﷺ à propos de ce qui leur arrivait comme problèmes jusqu'à ce qu'il ﷺ leur solutionne leurs problèmes.
La vie des cœurs des Compagnons et leur principal souci était l'au-delà [et non ce bas monde].