فوائد الحديث

იბნ დაყიყ ალ-'იიდმა თქვა:«ეს დიდებული ჰადისია, ის აერთიანებს ეთიკას, წესებს და მეცნიერებებს, მასში არის მუსლიმთა საჭიროებების მოგვარების სიძვირფასე, მათთვის სარგებლობის მოტანა, რითიც შესაძლებელია: ცოდნით, ფულით, დახმარებით, სიკეთეზე მითითებით, რჩევა-დარიგებით და სხვა მსგავსი».

წახალისება სირთულეში მყოფ ადამიანის მდგომარეობის შემსუბუქებაზე.

მორწმუნე მუსლიმის დახმარებისკენ მოწოდება, უზენაესი ალლაჰი დაეხმარება მას, ვინც ეხმარება თავის მორწმუნე ძმას.

მუსლიმის ნაკლოვანების დაფარვაა: მისი საიდუმლოებების არ გამოჩხრეკა. ზოგიერთი სალაფისგან არის გადმოცემული, რომ მან თქვა: მე ვნახე ხალხი, რომლებსაც არავითარი ნაკლოვანება არ ჰქონდათ, მაგრამ ისინი საუბრობდნენ ხალხის ნაკლოვანებაზე, ხალხმა კი მათ ნაკლოვანებაზე დაიწყეს საუბარი. ასევე მე ვნახე ხალხი, რომლებსაც ჰქონდათ ნაკლოვანებები, მაგრამ თავს იკავებდნენ ხალხის ნაკლოვანებებისგან საუბარზე, და მათი ნაკლოვანები მივიწყებულ იქნა.

ადამიანთა დაფარვა არ ნიშნავს იმას, რომ აუცილებლად უნდა დავტოვოთ დაგმობილი ქმედება უცვლელად და არ ვეცადოთ მის გამოსწორება. არა, დაგმობილი ქმედება უნდა შეიცვალოს, თუმცა, ამავდროულად, მისი ჩამდენი უნდა დაიფაროს. ეს ეხება იმ ადამიანს, რომელიც არ არის ცნობილი როგორც ცოდვილი და რომელსაც არ აქვს დამკვიდრებული ცუდი რეპუტაცია, როგორც მუდმივ ცოდვილს. რაც შეეხება იმას, ვინც ცნობილია თავისი ცოდვებითა და უწესობით, მისი დაფარვა სასურველად არ მიიჩნევა. პირიქით, მისი ქმედებების შესახებ უნდა ეცნობოს ხელისუფლების წარმომადგენლებს, თუ ამით რაიმე ბოროტი შედეგი არ მოჰყვება. რადგან ასეთი ადამიანის დაფარვა მხოლოდ ხელს უწყობს მის გაბედულებას ცოდვებში, ალლაჰის მონების ჩაგვრაში და აძლიერებს ცოდვილთა შეუპოვრობასა და ცუდ ქცევებს.

წახალისება ცოდნის მიღებაზე, ყურანის კითხვაზე და სწავლებაზე.

ან-ნავავიმ თქვა: «ამ ჰადისში არის არგუმენტი მეჩეთში შეკრებაზე და ჯგუფურად ყურანის კითხვის მადლიანობაზე... ასევე მეჩეთებს უერთდება ამ საერთო მადლის მოპოვებაში ყურანის სკოლები, სამხედრო საგუშაგოები და მათი მსგავსი ადგილები, უზენაესი ალლაჰის ნებით».

ალლაჰმა მადლი ქმედებებზე დააადგინა და არა (ადამიანების) წარმომავლობაზე.