إعدادات العرض
ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕਾਮਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੂਆ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕਾਮਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੂਆ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਅਨਸ ਬਿਨ ਮਾਲਿਕ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: "ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕਾਮਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੂਆ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।"
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Hausa Kurdî Português සිංහල Nederlands অসমীয়া Tiếng Việt Kiswahili ગુજરાતી پښتو Română മലയാളം Deutsch नेपाली Кыргызча ქართული Moore Magyar తెలుగు Svenska ಕನ್ನಡ አማርኛ Українська Македонски Kinyarwanda Oromoo ไทย Српски मराठीالشرح
ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਅਜ਼ਾਨ ਅਤੇ ਇਕਾਮਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਆ ਦੀ ਫ਼ਜੀਲਤ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਕਤ ਦੀ ਦੂਆ ਕਬੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅੱਲਾਹ ਨੂੰ ਦੂਆ ਕਰੋ।فوائد الحديث
ਇਸ ਵਕਤ ਦੀ ਦੂਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਫ਼ਜੀਲਤ ਹੈ
ਜੇ ਦੂਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੂਆ ਦੇ ਅਦਾਬ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇ, ਉਸਦੇ ਲਾਇਕ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਦੂਆ ਮੰਗੇ, ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਨਾਫਰਮਾਨੀ ਤੋਂ ਬਚੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ-ਸ਼ਬਹੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਅੱਲਾਹ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੇ, ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਦੂਆ ਕਬੂਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਮਨਾਵੀ ਨੇ ਦੂਆ ਦੀ ਕਬੂਲਿਆਤ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ: ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੂਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਅਰਕਾਨ ਅਤੇ ਅਦਾਬ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਦੋਂ ਹੀ ਦੂਆ ਕਬੂਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਦੂਆ ਕਬੂਲ ਨਾ ਹੋਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ।
ਦੂਆ ਦੀ ਕਬੂਲਿਆਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੰਗਤ ਪੁਰਤੀ ਜਲਦੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੰਗ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਸਵਾਬ ਆਖਿਰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਹਿਕਮਤ ਅਤੇ ਰਹਿਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।