إعدادات العرض
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ…
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ». هرگاه بندۀ مسلمان - یا مؤمن - وضو بگیرد، باید روی خود را بشوید؛ هر گناهی را که با نگاه کردن با چشم نموده است با آب از رویش بیرون می شود» - یا «با آخرین قطره آب» - «اگر دستش را بشوید، هر گناهی که دستانش انجام داده اند، بیرون می شود» - یا «با آخرین قطره آب» - «وقتی پاهایش را بشوید هر گناهی که پاهایش به سمت آن رفته باشد بیرون می شود- یا با آخرین قطره آب - تا این که از گناهان پاک بیرون آید.
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी Tiếng Việt සිංහල Hausa Kurdî தமிழ் অসমীয়া Nederlands Kiswahili ગુજરાતી Magyar ქართული Română Português ไทย తెలుగు मराठी አማርኛ Malagasyالشرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرمایند: هرگاه مسلمان یا مؤمن وضو بگیرد و صورت خود را هنگام وضو بشوید، هر گناه کوچکی که با چشم به آن نگاه کرده همراه با غسل و یا با آخرین قطره آبی که می ریزد خارج می شود، و هرگاه دست هایش را بشوید، هر گناه کوچکی که با دستش انجام داده است، با آب و یا با آخرین قطرۀ آب بیرون می شود، و هرگاه پاهایش را بشوید گناه کوچکی با پاهایش انجام داده با آب و یا با آخرین قطرۀ آب بیرون می شود، تا این که با تمام شدن وضو از همه گناهان صغیره پاک شود.فوائد الحديث
فضیلت پابندی به وضو، و این که کفارۀ گناهان است.
یکی از رهنمودهای پیامبر صلی الله علیه وسلم این است که با ذکر ثواب و پاداش طاعت ها و عبادات مردم را تشویق می نمود.
هر عضوی از اعضای انسان به بعضی از گناهان می افتد، و از این رو گناهان دنبال هر جارحۀ است که او را کسب نموده، و از هر جارحۀ که از آن توبه کند، بیرون می آید.
وضو شامل تطهیر حسی است، و زمانی صورت می گیرد که اعضای وضو را بشویید، و تطهیر معنوی است از گناهان که اعضاء انجام داده است.