إعدادات العرض
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».…
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ». «اگر بر مومنان -و یا بر امتم- دشوار نمی شد، به آنها دستور می دادم برای هر نماز مسواک بزنند
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ». «اگر بر مومنان -و یا بر امتم- دشوار نمی شد، به آنها دستور می دادم برای هر نماز مسواک بزنند».
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Bahasa Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Kiswahili සිංහල Nederlands Tiếng Việt ગુજરાતી অসমীয়া پښتو नेपाली മലയാളം Yorùbá ქართული Magyar తెలుగు Македонски Svenska ಕನ್ನಡ Moore አማርኛ Română Українська ไทย मराठी ਪੰਜਾਬੀالشرح
پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهند اگر بر مومنان مشقت و دشوار نمی شد، به آنان دستور می دادند برای هر نماز مسواک بزنند.فوائد الحديث
مهربانی پیامبر صلی الله علیه وسلم به امتش، و بیم مشقت و دشواری بر آنان.
اصل در امر پیامبر صلی الله علیه وسلم وجوب است، مگر این که دلیلی بر نفل بودن آن وجود داشته باشد.
مستحب بودن مسواک زدن و فضیلت آن هنگام ادای هر نماز.
ابن دقیق العید می‌گوید: حکمت استحباب مسواک هنگام برپایی نماز این است که این حالت تقرب به الله متعال است، پس لازمه آن کمال و پاکیزگی برای نشان دادن شرف این عبادت است.
عموم حدیث شامل مسواک زدن برای روزه دار می شود حتی اگر بعد از زوال هم باشد، مانند نمازهای ظهر و عصر.
التصنيفات
اخلاق محمدی