مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ».…

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ». «هرکس به لات و عزی - و به نام غيرالله و معبودان باطل - سوگند ياد کند، بايد لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بگويد؛ و هرکس به دوستش بگويد: بيا تا قماربازی کنيم، بايد صدقه دهد

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتِ وَالعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ». «هرکس به لات و عزی - و به نام غيرالله و معبودان باطل - سوگند ياد کند، بايد لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بگويد؛ و هرکس به دوستش بگويد: بيا تا قماربازی کنيم، بايد صدقه دهد».

[صحیح] [متفق علیه]

الشرح

پیامبر صلی الله علیه وسلم از سوگند یاد کردن به غیر الله هشدار می دهد؛ جایی که مؤمن فقط به الله سوگند یاد می کند، و خبر می دهد هر که به غیر الله سوگند یاد کند؛ مثلاً اگر کسى به لات و عزّا - دو بتى که در زمان جاهلیت قبل از اسلام پرستیده مى شدند - سوگند یاد کند، باید با خود بگوید: لا إله إلا الله (معبود برحق جز الله نیست) تا این که از شرک براءت ورزیده و کفارۀ سوگندش باشد. سپس وی صلی الله علیه وسلم فرمودند که هر که به دوستش بگوید: بیا قمار بازی کنیم، -که در آن دو یا چند نفر مسابقه می کنند، مشروط بر اینکه بین آنان مالی باشد که برندۀ آن را میگیرد، و هر یک از آنها عاری از بَرندۀ شدن و یا باختن نیست-؛ پس مستحب است كه به عنوان كفارۀ آنچه که برای آن فراخوانده صدقه بدهد.

فوائد الحديث

سوگند فقط به الله و اسماء و صفات او یاد می شود.

سوگند به غیر الله متعال حرام است، خواه سوگند به بت هایی مانند لات یا عزّی، خواه سوگند به امانت، و یا سوگند به پیامبر و یا هر چیز دیگری باشد.

خطابی می‌گوید: سوگند تنها به معبود بزرگ یاد می شود، پس اگر به لات و امثال آن سوگند یاد کند از کافران تقلید نموده است، پس او مأمور شده که آن را با کلمۀ توحید اصلاح کند.

بر کسی که به غیر الله سوگند یاد کند، کفارۀ نیست، بلکه او باید از آن باز گردد و طلب آمرزش نماید؛ چون این عمل بزرگتر است از چیزی که غیر طلب آمرزش آن را جبران کند.

نهی از قمار با تمام اقسام و اشکال آن، و آن قماری است که الله متعال آن را حرام نموده و آن را همردیف شراب و بت ها قرار داده است.

وجوب بازگشت از گناه در صورت ارتکاب آن.

هر کس کار بدی انجام دهد باید به تعقیب آن کار نیک انجام دهد ؛ زیرا کارهای نیک، بدی ها را از بین می برد.

التصنيفات

منهيات لفظی و آفات زبان