فوائد الحديث

Больной должен совершать обязательную молитву положенным образом, и он должен стоять, если способен на это, потому что это одна из составляющих обязательной молитвы, пусть даже прислонившись к чему-то или опираясь на что-то — палку, стену и так далее.

Если больной не способен стоять, он должен сидеть, пусть даже прислонившись к чему-то или опираясь на что-то, а также совершать поясные и земные поклоны, если он на это способен. Если он не способен стоять или для него это тяжело. Он молится лёжа на боку, лучше на правом. Если же он молится, лёжа на спине, обратившись в сторону кыбли, то его молитва действительна. Если он не способен и на это, то он кивает головой, причём во время совершения земного поклона наклоняет голову ниже, чем во время совершения поясного, дабы различать эти две составляющие молитвы, ведь в земном поклоне человек опускается сильнее, чем в поясном.

Он не переходит к более лёгкому положению за исключением случаев неспособности к предыдущему или когда ему это трудно, потому что перейти к более лёгкому положению разрешается только в случае отсутствия способности.

Совершать обязательную молитву сидя разрешается только тогда, когда трудность при совершении молитвы обычным способом такова, что лишает человека смирения, поскольку смирение — главная цель молитвы.

Уважительных причин, делающих дозволенным совершение обязательной молитвы сидя, много, и это не только болезнь. Это и очень низкие потолки при невозможности выйти в другое место, молитва на лодке, пароходе, в машине или на самолёте, когда в этом есть потребность и человек не имеет возможности стоять. Всё это уважительные причины для совершения молитвы сидя.

Обязанность совершать молитву не снимается с человека до тех пор, пока он в своём уме. Если больной неспособен даже кивать головой, то он молится одними глазами, прикрывая их вместо поясного поклона немного, а вместо земного больше. Если он способен читать языком, то читает так, а в противном случае читает про себя. Если же он не способен даже моргать глазами, то он молится в своём сердце.

Из хадиса в общем следует, что он молится сидя в любом положении. Таково согласное мнение учёных. Разногласят же они в том, какое положение лучше. Большинство считает, что лучше сидеть, поджав под себя ноги, там, где следует стоять, и после подъёма из земного поклона, и сидеть в позе ифтираш, ставя правую ступню вертикально, при подъёме из земного поклона.

Мы обязаны исполнять веления Всевышнего Аллаха в соответствии со своими возможностями, ибо Аллах не возлагает на душу ничего, кроме посильного для неё.

Снисходительность и лёгкость исламского шариата. Как сказал Всевышний: «И Он не сделал вам в религии никакого затруднения» (22:78), «Аллах желает облегчить вам». Милость Аллаха к Его рабам обширна.

Сказанное выше относится именно к обязательной молитве, тогда как дополнительную молитву можно совершать сидя даже без уважительной причины, однако если она совершается так по уважительной причине, то награда за неё будет полной, а без уважительной причины человек получает за совершение дополнительной молитвы сидя половину награды совершающего её стоя. Это положение закреплено в Сунне.