فوائد الحديث

Ибн аль-Каййим сказал: «Он просил прощения грехов малых и тяжких, незначительных и значительных, совершённых ранее и совершённых позже, тайных и явных, охватывая их все таким образом ради того, чтобы покаяние распространялось и на то, что знает человек из своих грехов, и на то, чего он не знает».

Учёные сказали, что незначительные грехи упомянуты прежде значительных потому, что в своей мольбе испрашивающий обычно переходит от малого к более значительному, а также потому, что тяжкие грехи обычно становятся результатом упорства в совершении малых грехов и беспечного отношения к ним, то есть они как будто прокладывают дорогу тяжким грехам, а средство надлежит утверждать и устранять первым.

Обращение к Всевышнему Аллаху с истовой мольбой и испрашивание у Него прощения всех грехов, как малых, так и тяжких.

Ан-Навави сказал: «Это подчёркивает важность мольбы и использования нескольких фраз, даже если они похожи по смыслу».