إعدادات العرض
„Женама је било забрањено да прате џеназу, али та забрана није била строга.“
„Женама је било забрањено да прате џеназу, али та забрана није била строга.“
Од Уму Атије, нека је Аллах задовољан њом, преноси се да је рекла: „Женама је било забрањено да прате џеназу, али та забрана није била строга.“
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Indonesia Русский Tagalog Türkçe اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Tiếng Việt Magyar ქართული Kiswahili සිංහල Română অসমীয়া ไทย मराठी ភាសាខ្មែរ دری አማርኛ ગુજરાતી Македонски Nederlands ਪੰਜਾਬੀ മലയാളം ಕನ್ನಡ తెలుగు پښتو မြန်မာالشرح
Уму Атија ел-Енсарије, нека је Аллах задовољан њом, преноси да је Аллахов Посланик, мир над њим, забранио женама да прате џеназу, због могућег искушења и њихове осетљивости и мање способности да се суздрже у таквим ситуацијама. Ипак, додаје да Посланик није инсистирао на тој забрани као што је то чинио код других забрањених ствари.فوائد الحديث
Женама је забрањено да прате џеназу, а та забрана обухвата и праћење до места где се тело припрема и где се обавља молитва (џеназа), као и испраћај до саме гробнице где се укопава.
Разлог забране је то што жене често не могу да поднесу тешке и потресне призоре као што је џеназа, па би могло доћи до испољавања незадовољства или претеране жалости, што није у складу са стрпљењем које се у тим тренуцима од муслимана тражи.
Основно правило је да забрана значи забрану у смислу харама (забрањености), али је Уму Атија, нека је Аллах задовољан њом, из самог начина на који је забрана изречена схватила да се не ради о строгој и обавезујућој забрани. Ипак, у другим хадисима се преносе речи које указују на озбиљнију забрану женама да прате џеназу, него што се то на први поглед разуме из овог хадиса.