إعدادات العرض
Cenazenin ardından gitmekten (cenazeyi teşyi etmekten) nehyolunduk; ama bu fiil, bize kesin olarak haram kılınmadı
Cenazenin ardından gitmekten (cenazeyi teşyi etmekten) nehyolunduk; ama bu fiil, bize kesin olarak haram kılınmadı
Ümmü Atiyye -radıyallahu anha-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Cenazenin ardından gitmekten (cenazeyi teşyi etmekten) nehyolunduk; ama bu fiil, bize kesin olarak haram kılınmadı.
الترجمة
العربية বাংলা Bosanski English Español فارسی Français Indonesia Русский Tagalog اردو 中文 हिन्दी ئۇيغۇرچە Hausa Português Kurdî Tiếng Việt Magyar ქართული Kiswahili සිංහල Română অসমীয়া ไทย मराठी ភាសាខ្មែរ دری አማርኛ ગુજરાતી Македонски Nederlands ਪੰਜਾਬੀ മലയാളം ಕನ್ನಡ తెలుగుالشرح
Ümmü Atiye el-Ensariyye -radıyallahu anha- Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kadınların cenazelerin ardından yürümesini, onların kendileri ve onlar aracılığıyla günaha düşme korkusu ve sabırsızlıkları nedeniyle yasakladığını bildirmiştir. Sonra yine o -radıyallahu anha- Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bu yasağı diğer yasaklarda olduğu gibi özellikle (kesin bir yasak olarak) vurgulamadığını bildirmiştir.فوائد الحديث
Kadınların cenaze törenlerine katılmaları yasaklanmıştır. Bu yasak, cenazelerin hazırlanıp cenaze namazının kılındığı yere ve gömülecekleri kabre konulana kadar olan süreci de kapsar.
Bu yasağın sebebi, kadınların bu tür üzücü sahneleri ve dokunaklı durumları kaldıramamalarıdır; zira bu durum, gerekli sabra aykırı bir şekilde hoşnutsuzluk ve üzüntü gösterebilir.
Yasaklamanın temel prensibi, bunun haram olmasıdır; ancak Ümmü Atiyye -radıyallahu anha- bağlamdan cenazelere katılma yasağının kesin ve doğrulanmış olmadığını anlamıştır. Bununla birlikte, kadınların cenazelerin ardından gitmelerinin yasaklanması hususunda bu hadisten daha fazla kesinlik ifade eden hadisler de vardır.
